苏霍姆林斯基是一位具有30多年教育实践经验的教育理论家。他研究过种种教育难题，积累了丰富的教育经验，留下了影响深远的教育遗产。如果说《给教师的一百条建议》是一朵朵晶莹夺目的浪花；那么《育人三步曲》就是那浪的源头。

每当我翻开《育人三步曲》，我眼前都会浮现出苏霍姆林斯基那高大而平实的身影：清晨，在校园里一棵繁花盛开的苹果树下，他帮助三年级学生尤拉解答应用题；在一棵枝叶繁茂的高大梨树下的草地上，他跟家长们交谈怎样教育孩子们；他和孩子们坐在高冈上，聆听草虫发出的和谐的合唱，欣赏天际遍染柔美的黄昏彩霞，编织心中最美的诗歌和故事。没有枯燥生硬的说教，没有教育者高高在上的威严，仿佛是身边的一位充满智慧和慈爱的长者，又好像是同伴中杰出的带头人，一切的教育都悄无声息，却又无处不在。从没有哪一部教育专著让我如此忘我地陶醉，我从这位伟人身上感受到教育者的崇高，同时更深刻地理解了教育的神圣。

学习《育人三步曲》是我每天必做的功课，也成为我生活中最有意义的一件事。与其说是学习，不如说是享受。其中《把整个心灵献给孩子》涉及的是小学儿童阶段的乐学生活，和我的教学相一致，所以我时常反复地揣摩，掩卷深思，感想颇多。

一、 真挚的激情

只要翻开《把整个心灵献给孩子》这一篇章，我都禁不住心潮澎湃。字里行间，我深深感受到苏霍姆林斯基博大的胸怀里跳动的一颗火热的心，那对少年儿童真挚的热爱。我想这份爱首先缘于他对祖国的爱。爱祖国的大好河山，爱祖国的历史文化，爱祖国勤劳的人民。

正因为爱，所以能深刻了解并接受祖国的落后和不足；正因为爱，才更激起创造和建设未来祖国的神圣使命。永远高洁的激情和永远睿智的清醒交相辉映，谱写了一曲曲永远鲜活、浓烈，充满了诗情、画意和乐韵的教育乐章。

如果只对少年说：“崇高的情感使人变得美好。”这是不够的。如果体验不到、感觉不到情感的美，那么这句话对于心灵可能是毫无意义的。苏霍姆林斯基对学生的爱国主义主义教育不是凭教条主义灌输，而是从身边的事、从力所能及的事入手。母亲是孩子最亲近的人，他首先教育孩子要热爱自己的母亲。通过分担家务、栽种“母亲树”、献给母亲第一棵果实、第一株鲜花等实际行动来体现。

二、 广博的学识

教育是一门高深的学问，光有真挚的激情是远远不够的。从苏霍姆林斯基的《育人三步曲》中，我们不难看出，他有着深厚的艺术修养和文学底蕴。他了解祖国悠久的历史，熟知祖国的河流山川，能根据需要随时随地编写故事、儿歌。他的文笔细腻优美、思想纯洁而高尚。他深情的朗诵和栩栩如生的讲述时常把孩子们带到另一个世界。他会吹笛子、能拉小提琴，他带领孩子们感受大自然的音乐，也陶醉于世界大师们创作的旋律中。他还能准确地勾勒人物的肖像。这让我想起了我国教育家贾老师的话：教师应该是个杂家，书法家、演说家、剧作家、编辑、作家、播音员、演员、幽默大师。

我想苏霍姆林斯基正是这样一个杂家。他这样写道：教师知道的东西，必须比他给予学生的多十倍、二十倍。如果他在传授知识时必须拿出自己知识财富中的一小部分，他就能把关于世界的知识讲得深入浅出。这些都给了我很大的启示。对学生的爱国主义教育是建立在对祖国的全面了解和深刻认识上的，今后，我要多看历史书籍，加深对祖国历史的了解。为了提高学生的写作水平，我也应该多写日记，多一些文学创作，以便更好地指导学生。除了研读教育理论专著还应多看幼儿心理学方面的书籍。在其他艺术门类上，也应多多涉猎。

苏霍姆林斯基曾说：“音乐、旋律、乐音之美是人的德育和智育的重要手段，是心灵高尚和精神纯洁的源泉。音乐能使人看到大自然的美、道德关系的美、劳动的美。……绘画发展了孩子们的语言。”以前我只知道艺术是相通的，现在，我明白了艺术和心灵也是相通的。

三、 科学的态度

苏霍姆林斯基之所以被称做是一位具有教育实践经验的教育理论家，就在于他有着科学家所具备的严谨的科学态度。苏霍姆林斯基所著的《育人三步曲》中，从很多地方都能看出，他认真阅读了大量的教育理论专著和有关书籍。马克思和列宁的科学唯物主义观，文学巨匠托尔斯泰闪烁着智慧的真知灼见，波兰教育家亚努什•科尔恰克的教育机智，赞科夫的教育理论等等，信手拈来，应用自如，若不是对他们的著作烂熟于胸是做不到的。

其次，在教学中，他对教育的每个问题总能上升到理论的高度，并能通过实践来验证。例如：他为了证实“儿童越接近思想和语言的源头——越接近周围世界，他们的言语就越丰富生动。”这一真理，经常带学生到大自然中去。他指导学生倾听大自然的音乐；观赏大自然的美景；在大自然中创作音乐、绘画、故事和儿歌。结果，在孩子们的意识中，幻想、创造和活跃的思想无穷无尽、犹如泉涌！最为可贵的一点是，他虽然是校长，但始终没把自己当作什么权威去发号施令。他写道：“每一次成败我都和教师们切磋琢磨。培养学龄前儿童准备入一年级学习，成了我们学校全体低年级教师们的共同工作。”

由此，我想到了在平时的教学中，我对教学还缺乏一种理论意识，总在一些枝微末节上心满意足，或犹豫不前，缺乏钻研精进的思想；对课堂的把握以及课后教研等缺乏精益求精、严谨科学的态度。

四、 对劳动的认识

还没有哪一位教育家对劳动的研究这么深入，把劳动看得这么高于一切。苏霍姆林斯基证实，一个学生如果不能亲身体会到依靠自己的亲手劳动为自己提供吃穿是人生最重要的因素，就不可能真正培养出热爱劳动的品质和热爱劳动人民的思想感情。最感人的是他在给儿子的信中这样写道：要付出劳动才能获得生活的快乐，必须用劳动去获得快乐。这是最朴素的唯物主义世界观，劳动创造了世界。要学会劳动，要尊重劳动人民。他还从理论的角度阐述了劳动的价值和意义。他指出：智力发展、智能和手工操作技巧之间是有一种依赖关系的。

以前，在潜意识中有种主科、副科的概念，现在看来是多么地无知可笑。音乐课不但能锻炼孩子的乐感，还能培养高尚的情操，以及提高对诗歌的感悟；美术课不但能培养学生对色彩的认识、对空间的感知，还能发展智力、培养毅力、开发创造力和想象力。体育课不但能强身健体，还能发展平衡能力、增强意志力。劳动不但是一种美德，是每个人都应该重视和积极实践的形式，也是一种行之有效的发展智力的手段。

我想，今后我会注重对学生的劳动教育。值日时，坚决拒绝家长的帮忙；在家里，主动帮父母干些力所能及的事情。闲暇时，多从事手工制作、雕刻等精细的动作，以达到培养劳动习惯、珍惜劳动成果、提高智能的目的。

苏霍姆林斯基终其一生的思想精华，是他主张个性和谐发展，他相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵，他质朴自然的笔触，现身说法的言论，穿行于理论与实践之间，散发着智慧的光芒，似窗外明亮而朗阔的阳光，轻柔而准确地直抵我们心灵那些混沌、迷惑之处，鼓舞我们以百倍的信心，向前行进。