（文科加试题）阅读文言文材料，完成问题。神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人必始而遇其粗中而遇其精终则-语文试题及答案

1、试题题目：（文科加试题）阅读文言文材料，完成问题。神、理、气、味者，文之..

发布人：繁体字网（www.fantiz5.com）发布时间：2015-07-01 09:00:00

试题原文

（文科加试题）阅读文言文材料，完成问题。
　　神、理、气、味者，文之精也；格、律、声、色者，文之粗也。然苟舍其粗，则精者亦胡以寓焉。学者之于古人必始而遇其粗中而遇其精终则御其精者而遗其粗者文士之效法古人莫善于退之尽变古人之形貌，虽有摹拟，不可得而寻其迹也。其他虽工于学古而迹不能忘，扬子云、柳子厚于斯盖尤甚焉，以其形貌之过于似古人也。选自姚鼐《古文辞类纂·序》
1．用斜线（／）给文中划线部分断句（限6处）。
学者之于古人必始而遇其粗中而遇其精终则御其精者而遗其粗者文士之效法古人莫善于退之尽变古人之形貌
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2．姚鼐属于清代哪一个文学流派？该学派的其他代表人物还有谁？请举一例。
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3．请根据这段文字概括姚鼐的关于学习古人的观点。
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试题来源：江苏模拟题试题题型：阅读理解与欣赏试题难度：中档适用学段：高中考察重点：文言文阅读

2、试题答案：该试题的参考答案和解析内容如下：

1．学者之于古人／必始而遇其粗／中而遇其精／终则御其精者而遗其粗者／文士之效法古人／莫善于退之／尽变古人之形貌
2．桐城派　方苞或刘大櫆、戴名世等。
3．学古之道，重在因形求神，得神而忘其形。或者：经过先掌握形式，后掌握精神，最高的境界则是得神而忘形，游刃有余。

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