发布人：繁体字网 发布时间：2015/9/2 17:36:08
【正文】：劳逸双收度暑期（10）——《朝花夕拾》读后感：
今天，我拜读了鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》。这本书是我深受启发。其中，最令我深思的文章就是《五猖会》《二十四孝图》和《琐记》了。
《五猖会》描绘了封建家长制的压制和摧残。五猖会是一个隆重的迎神赛会，而在当时，迎神赛会是孩子们除过年过节最盼望的时候了。可作者家的位置很偏僻。等迎神的队伍走过他们家门口时，只剩十几个人和一尊神像了。终于有一次，他们要去迎神赛会的发起点去看会了。按理说，这应该使一件喜庆的事。可在临走前，作者的父亲叫他去背书。并且说“不背完就不许走”。导致作者在看五猖会时也感到没有多大意思，甚至到了以后也只记得背书这件事了。看到这里，我不禁为这件事而感到惋惜。同时，我也为封建教育的可怕感到颤抖。同时，我还发现：在现代教育上也有封建教育的影子。现在，我们每天都要做许多的作业，背数不完的课文，公式与定律。我们有时也会连做梦都梦见学习。学习既是乐趣，只愿作业不堆积如山。
《二十四孝图》生动形象的批评了封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》是一位作者的长辈给他的赠品。上面图文并茂，讲述了二十四个“孝子”的故事。这些故事实在是太假，太假了，因为里面很多的奇迹都是巧合。在现实生活中，我们不能学习那些孝子，而要施行真正的孝道。不能被封建社会的虚假孝道所蒙骗——如果孝道真是那样的话，那天下还有孝子吗？
《琐记》主要描写了一个心术不正令人憎恶的衍太太的形象。她虽然让作者和他的伙伴们去吃水缸里的冰，但那里面肯定有细菌。她不让她的儿子吃，而让别人家的孩子吃，这明显是还别人吗？还是“忠言逆耳利于行”啊!
曾经的往事，美好的回忆。
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
1、要弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
3、要抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。