1、试题题目：阅读《游褒禅山记》（节选），完成1～4题。褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧..
发布人：繁体字网（www.fantiz5.com） 发布时间：2015-06-30 09:00:00
| |
| 试题原文 |
阅读《游褒禅山记》（节选），完成1～4题。
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者；褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1．下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之——卒：死后
B．既其出，则或咎其欲出者——咎：责怪
C．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——极：尽（兴）
D．至于幽暗昏惑而无物以相之——相：审察
2．下列语句中对加粗的“其”字的意义和用法，解说不正确的一项是（ ）
A．其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”
其：第三人称代词，用在名词之前，表示领属关系，可译为“仆碑的”。
B．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
其：代词，用于第一人称，指代作者自己。
C．其孰能讥之乎
其：第三人称代词，可泽为“那些人”。
D．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉
其：代词，指代古书，可译为“那些书”。
3．下列句子不属于判断句的一项是（ ）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
B．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
C．此余之所得也
D．此所以学者不可以不深思而慎取之也
4．作者在游历中领悟了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的人生哲理，请就这条人生哲理谈谈你的看法。
______________________________________________________________ |
试题来源：北京会考题
试题题型：阅读理解与欣赏
试题难度：中档
适用学段：高中
考察重点：文言文阅读
|
3、扩展分析：该试题重点查考的考点详细输入如下：
经过对同学们试题原文答题和答案批改分析后，可以看出该题目“阅读《游褒禅山记》（节选），完成1～4题。褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧..”的主要目的是检查您对于考点“高中文言文阅读”相关知识的理解。有关该知识点的概要说明可查看：“高中文言文阅读”。
