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1、试题题目:阅读下面的文言文,完成下面的题。吏道邓牧与人主共理天下者,吏..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2015-06-27 09:00:00

试题原文

阅读下面的文言文,完成下面的题。
吏道
邓牧
  与人主共理天下者,吏而已。内九卿、百执事,外刺史、县令,其次为佐,为史,为胥徒。若是者,贵贱不同,均吏也。/ 古者君民间相安无事,固不得无吏,而为员不多。唐虞建官,厥可稽已,其去民近故也。择才且贤者,才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷,上之人求之,切切然恐不至也。故为吏者常出不得已,而天下阴受其赐。后世以所以害民者牧民,而惧其乱,周防不得不至,禁制不得不详, 然后大小之吏布于天下。取民愈广,害民愈深,才且贤者愈不肯至,天下愈不可为矣。今一吏,大者至食邑数万,小者虽无禄养,则亦并缘为食以代其耕,数十农夫力有不能奉者,使不肖游手往 往入于其间,率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,岂可得也?
  天下非甚愚,岂有厌治思乱,忧安乐危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有乱与危,何也?夫夺其食,不得不怒;竭其力,不得不怨。人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。而号为理民者,竭之而使危,夺之而使乱。二帝三王平天下之道,若是然乎?
  天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。今之为民不能自食,以日夜窃人货殖,搂而取之,不亦盗贼之心乎?盗贼害民,随起随仆,不至甚焉者,有避忌故也。吏无避忌,白昼肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢诛。岂上天不仁,崇淫长奸,使与虎狼蛇虺均为民害邪?
  然则如之何?曰:得才且贤者用之;若犹未也,废有司,去县令,听天下自为治乱安危,不犹愈乎?(选自《伯牙琴》)
1.对下列语句中加粗词语的解释,不正确的一项是(  )
A.不得无吏,而为员不多/固:固然,虽然
B.择才且贤者,且贤者又不屑为/才:人才
C.率虎狼牧羊豕,而望其蕃息/蕃息:滋生繁衍
D.以日夜窃人货殖/货殖:财物
2.下列各组语句中,全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是(  )
①上之人求之,切切然恐不至也
②禁制不得不详
③取民愈广,害民愈深
④竭之而使危,夺之而使乱
⑤以日夜窃人货殖,搂而取之
⑥随起随仆,不至甚焉者
A.①③④⑤
B.②④⑤⑥
C.①②③⑥
D.②③④⑤
3.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )
A.远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官,是因为官吏榨取百姓越来越多,危害百姓越来越深。
B.从一般人的本意而言,他们愿意过安定的生活,但是国家仍会出现动乱的情况,这是因为有些人的日常生活无法得到保障。
C.作者站在当时官吏的对立面上,言辞激烈地批判他们仗势欺人无所顾忌肆意掠取,是鱼肉百姓的祸害,比强盗还要厉害。
D.作者认为民众所以作乱,是因为“由夺其食”“由竭其力”,作者能够从经济角度来分 析造成社会不安定的因素。
4.把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)与人主共理天下者,吏而已。
___________________________________________________
(2)人之乱也,由夺其食;人之危也,由竭其力。
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(3)天之生斯民也,为业不同,皆所以食力也。
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  试题来源:同步题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:高中   考察重点:文言文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:

1.B
2.D
3.A
4.(1)与君王共同治理天下的人,是官吏(罢了)。
  (2)百姓的作 乱,是由于(官吏)夺取了他们的食物;百姓的危难,在于耗尽了自身的气力。
  (3)上天生养的这些子民,(虽然过去)从事的职业不同,(但)都是能够自食其力的人。

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