《夏山学校》读后感

读《夏山学校》这本书，第一感觉就是，生活是快乐的、学习是快乐的、玩耍是快乐的，周围的一切都是充满阳光的。

《夏山学校》提倡“爱”和“自由”。夏山学校的孩子是自由的、平等。他们拥有自我管理权，他们拥有尊重，他们拥有独自思考和醒悟的时间和空间。夏山是以民主方式自治的学校，一切有关集体和生活的事情，包括对违规者的惩罚都是由星期六晚上的学校大会投票处理，不论年龄长幼，每位教职员和孩子都只有一票之权，一个七岁孩子的一票和校长的一票有同样的效力。自由并非放纵,它的前提是尊重他人,不侵犯他人。自由不是无限制的，自由的前提是不损害他人的利益。真正合适的纪律不是为了管束限制孩子，而是为了让每个人最大限度享受自己的自由，让整个环境更和谐。想到我们“官本位”日益膨胀的时代，就连人们心目中的净土——校园也无一幸免，教师总是高高在上，大小事老师说了算，哪怕是侵犯了学生的自尊或是权利的事，谈起来也总是冠冕堂皇。使我不由得想起从《教师博览》了看到的一则文章：现象一(下课铃声响了。因为种种原因，老师对铃声置若罔闻，继续讲下去，尽管学生因为尿急而局促不安，老师仍然口若悬河，直到自己认为已经把该完成的任务完成了，这才下令：“下课！”)现象二(上课铃声响了。老师走进教室，讲课一分钟后，有学生在外面喊报告。老师似乎没听见，继续讲下去。等课程告一段落，学生开始联系，老师才打开门，说：“你知道吗？这是对你迟到的惩罚，要集注这个教训，下次……直到“迟到”的学生认识了错误，才放学生走进教室)。师生的平等何在呀！同样是违反了教育规则，但结果却完全不一样，就因为我们教师具有完全的权威。想想作为一校之长与一个七岁的孩子有同样的一票，同样的效力，让我们不得不深思：平等和自由的后面，将会获取怎样的教育效果；而专制和跋扈的后面，又会是怎样的育人后果呢？事实上，我们看到更多的现象是：为了让学生每次考试都考得好一点儿，我们恨不得采着每个孩子的耳朵，让他们听进我们的每一句话。为了加强班级纪律，我们无端地扼杀了孩子们的天性。我们恨不得他们都变成机器人一切行动听指挥。

在夏山学校的工艺室里，孩子们可以做各种各样自己需要的做的实验，即使弄坏实验器具也没关系，因为他们在研究，成人们没有理由责怪他们。再回顾我们的学生，有谁真正在实验室里呆过，真正亲手做过实验，从实验中获得结果。

我们现在的学校，所要的答案，老师们已经直接教给他们了，因此，绝大多数的学校没有科学实验室，没有工艺室，没有兴趣活动室，这已是正常不过的事实了。我们的学生只需机械地学习公式，记住解题方法，背牢概念定义，考试时能用上就可以了。动手操作的能力几乎没有。正因如此，“在全球21个受调查国家中，中国孩子的计算能力排名第一，想象力实际操作排名倒数第一，创造力排名倒数第五。为什么会出现这样的现象？”

孩子天生就是“好奇”的，“好学”的，兴趣和爱好是最好的老师，快乐是最大的动力。这是全世界都知道的，最基本的教育学原理。我们也一直都倡导着“乐学”的教育精神。但为什么我们培养出来的学生却浑身充满了厌学畏学情绪，哪一天不布置作业，孩子们会高兴地跳起来，教室里一片叫好声。这一点，值得我们每一位老师与家长思考，因为事实的的确确是任何家长和老师都逃避不了的责任。

我们在孩子长达12年的一生最关键的教育成长的时间里，不断地，不遗余力地把厌学畏学的价值观灌输给孩子，培养孩子的厌学畏学思想，从来不给他们发挥创造力与想象力的机会，总是为了完成教学任务，为了考试获得好成绩，为了所谓的名次，而在教学方法上，用最笨，最辛苦，最单调的方式来让孩子们学习最简单的内容，反复地背诵、记忆、默写，一遍不行再来一遍，直到完全记住默上来为止。孩子们的动手能力、想象力和创造力在最需要培养与发挥的童年时期就完全被扼杀掉了，他们的脑袋里只能装得进标准答案，奇思妙想也许还会遭到讽刺与挖苦，倒数第一当然非他们莫属。倒数第一肯定值得反思，但请成人们不要义正词严地指责孩子，而忘了成人世界推崇的传统应试教育才是罪魁祸首。

作为孩子的家长、老师，在不知不觉中做了摧残纯美的童年生活的刽子手。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远比老师计划的还要远大。

我们现在的教育现状离《夏山学校》中所描写的那种境界太过遥远，这是中国教育体制的问题，是我们老师的力量所无法改变的，但我们有责任为我们的事业负责，为我们的学生负责，给孩子们充分的空间去探索、观察、创造，把大自然给孩子们当天然的“教室”让孩子去观察与探索，为他们创造一切可创造的条件，让他们在我们的课堂上成为乐学者，成为创造力、想象力的主人，那么他的一天将会是无比快乐的。

夏山学校的学生是幸福的。“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”尼尔先生本着这种爱的理念，鼓舞学生热爱自己的生命，也热爱別人的生命；他对小孩深具爱心与信心，“孩子们的幸福与快乐的程度全靠我们给他的爱和赞许而定。小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”夏山学校主张教师和家长一定要和孩子站在一边。跟孩子们站在一边，就是给孩子爱，那并不是一种占有的爱，也不是一种不讲理智的爱，而是一种让孩子感觉到你爱他，也赞同他一切行为的爱。看到这儿，我的耳际不由自主地响起我一个朋友的儿子的话语：“还是读幼儿园好，天天可以与老师同学玩游戏，睡午觉，读一年级真辛苦，天天不是语文就是数学，无聊死了，真烦。”人人都说童言无忌，此话中的“辛苦、无聊、烦”不正道出了我们身边教育的本质“高负担、低效率”吗？一个个厌学的，没有创意的中国未来的接班人，就是这样一步步开始的。

手捧这本书，感受着夏山学校博大的爱与自由，感受着教育内容之大，想起孔子先生的“因材施教”的教育主张；想起陶行知先生的“生活即教育”的教育思想；但是，不可否认的是，合上书本才觉得理想和现实差距有多大。有一种“此曲只应天上有的感觉”，但我又想到了一句广告语“一切皆有可能”。所以，我们应该立足现实，积极地借鉴它山之石，在教育地比较中不断完善自我。让我们的教育充满自由和爱，让校园充满和谐，让孩子们真正享受到学习的快乐。我还是相信：在不久的将来，中国夏山学校式的教育也会遍地开花。

“孩子，今天你快乐吗？”愿我们的老师都能经常这样问一问自己的学生。