发布人：繁体字网 发布时间：2016/7/8 17:36:30
【正文】：《老舍作品集》读后感：
老舍先生的散文中有这样一句话，“无聊的话每起于：1.以甲衡乙,2.以己度人。前者，誓如说：甲乐善好施，而论者遂讥乙不如甲，不知甲为富翁，而乙乃寒士，怎能相比。后者，自己好名，遂以为稍具名声者必都高视阔步，得意非常，故当责骂，以泄自己无名之怨。前者可称为善意的错误，后者卑劣的想像。”老舍先生真是高明、深刻。细细想来，女人们在一起张长李短；男人们在一起吹牛皮；一个人时还要自寻烦恼，其实多源于这两种心态。一语道破，这就是老舍先生的精道之处。
文中还一篇是老舍先生写的“我怎样写《牛天赐传》”，读后挺爽。我以前读《牛天赐传》时，曾被老舍先生的幽默搞的大笑了好几次，当时觉的老舍先生太能挖苦人了，每一句话都在找乐子。读了这篇文章，我可算知道老舍先生为什么要这么写了。《牛天赐传》是老舍先生1934年的作品，是给当时的<<论语>>半月刊写的特约长篇,每期只要四五千字,边写边载,即要顾及到故事连续,又须处处轻松招笑,需使每期不落空,处处有玩艺儿。老舍先生说“为了达到此目的，我只好抱住幽默死啃。艺术作品最忌用不适当的手段取得效果，故意招笑与无病呻吟的罪过原是一样的。幽默一放手便会成为瞎胡闹与开玩笑。于此，我至今还决得怪对不起牛天赐的。”老舍先生连批评自己也这么尖锐、精辟。虽然老舍先生这么批评自己，其实《牛天赐传》还是相当好看的，只是不能与<<骆驼祥子>>、<<四世同堂>>这样的大篇相比而已。能把人物写的那么招笑，也就老舍先生有这本事，别无二人。老舍先生的作品可以说是俗而有力，这就是他的伟大之处。老舍先生的作品也是最多的，长篇、短篇、话剧、散文、相声、大鼓无其不有。
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
1、要弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
3、要抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。