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僧畜僮仆

  僧畜僮仆

  僧有畜僮仆,供使令者。夫出家人,有弟子可服役,奚以僮仆为 或曰:"弟子为求道而来,非执役人也。"噫!夫子之适国也,一则曰:冉有仆。一则曰:樊迟御。渊明之赴友人召也,一门生,二子舁其兰舆,后世图而绘之,以为高致。今出家为僧,乃宠爱其弟子如富贵家儿,而另以钱买童仆,供负薪,张伞执刺。末之弊,一至是乎 !

  [语译]

  出家人养僮仆

  有出家人畜养僮仆,是专为侍候自己的。出家人有弟子可以做劳务,何用畜养僮仆呢 有人说:"弟子是为求道而来,不是做劳务的人。"唉!孔夫子去他国时,一次说是弟子冉有作仆从;一次说是弟子樊迟任驾驶。陶渊明去参加朋友的约会,一个门生,两个儿子,给他抬肩舆。后人把这事绘成画图,认为高雅别致。现在出家为僧的人,反而宠爱弟子如像富贵人家的少爷,却另花钱买僮仆,做煮食背柴,张伞盖,投名片的事。末法时期的弊病,竟到了这地步吗 !

  

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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