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别因为不诚实而失去慧命法宝：
一时②佛在舍卫城，教诲一位因没有进步而灰心不再努力的比丘。佛告诉他：「比丘！你因为虔信我的教法而出家，今天竟然退失诚信之心，不再如实努力修行，这将像过去曾有一位商人，因为不诚实而丧失了金碗一样，终将无限地悔恨。」此时，比丘众就求佛说明这个故事。
「从前有两位商人，恰巧同时都来到一个城市叫卖商品。其中那位贪心的商人就先自行划分独占贩卖的街道范围，而且还和另一位诚实的商人约定：『凡是我已离开过的街，你才可以进来叫卖东西。』。
城市中有一户曾经是富商，而今已没落，只剩下一对穷苦的祖母和孙女。他们在屋内的一堆尘埃杂物中捡到一个碗，因为他们不知道它是个金碗，所以只想把碗拿去便宜地卖掉，以换取其他东西。
刚好那位贪心的商人经过，于是祖母就将碗拿给他看，希望还能换取一点点东西。商人拿来看完后，知道它是个金碗，而故意骗她说：『这个碗一分也不值。』说罢就将碗丢在地上而离开。不久，另一位诚实的商人也来到这里，那祖母还是拿碗给他估价，试着想换取一些东西。商人看完后告诉她：『这是个金碗！我身上现在没有这么多价值的东西和你换。』。
祖母说：『先生！刚刚才有位商人说它一分不值而把它丢在地上，现在你却说它是个金碗，真为难你了，不然我就将碗给你，请你随便的送我一些东西吧。』于是那商人就将身上的金子和货物全部给她，而后离开了这个城市。
后来那位不诚实的贪心商人又回到这里跟那祖母说：『把碗给我，我给你们一些东西吧。』祖母责骂他说：『那个金碗你竟然说它是一分不值，我们已经将它送给另一位正直的商人。』于是这位贪心的商人非常忧闷悔恨，抱怨着那位诚实商人抢走了他的金碗，最后终于伤心难过。」。
说到这里，佛又说：「当时那位愚昧不诚实的商人就是现在的提婆达多，那位诚实的商人就是我的前生。
比丘！你既然信奉佛法而出家，而现在却又不精进努力修行，这就是因为你还没有诚挚的信念，以致无法了解佛法，因此而不能如实修行证果。所以修行者必先诚实，方能成就一切波罗密③，否则就会像那位不诚实的商人失去金碗一样，因为不诚实的信解行证④，而将失去慧命法宝。」。
注:①「诚实」是指佛弟子虔诚依正觉真理信奉佛法，就应如实的了解和精进的实践。
②「一时」即在某一个时候的意思。
凡佛经之初，皆有法会因缘成就之时。
③「波罗密」泛指一切功德。
④「信解行证」：心中先对三宝决定诚信正法，依正觉启发真解，因深解性，乃能起行菩提愿行，行满具足福慧而证得佛果。
此为修行的四个次第原则。
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