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蜜桨的供养：
蜜桨的供养
供养一切众生就是一切佛，虽然供养一切佛，而真实佛却从来不曾供养，如果能够明白这个道理，而转依不会供养的真实佛，正当在供养时，无妨有个不会供养的真实佛同时同在，而意识心转依此智慧而亲证三轮体空，这才是真正的供养。一切众生都是未来佛，应当供养！
从前，佛陀在舍卫国?树给孤独园说法度?时，许多敬仰佛陀慈悲、威德和想寻求人生意义的人，都纷纷来到?桓林。当时，有一位长者，希望能就近供养佛陀、亲近佛陀，于是想在?桓林中，买一块地建造房子。但是，?桓林中的地，都已被须达长者给买走了，没有任何剩?的空地。
于是，这位长者就想了一个方法，?备甘甜可口的茶水，在?桓林的入口处供养一切过路的行人，因?佛陀每天都会出来?钵化缘，如果能因此而供养到佛陀，即是无上的大福报。
因此，长者很用心地取来纯净的水，并且用种种上好的蜜及?粉来作各式各样的米浆，供养所有来往于?桓林的人们。时间辗转，经过三个月后，佛陀终于经过此地，并且接受长者至诚的供养蜜浆。由此因缘，长者在寿终正寝之后，便往生天道，住七宝宫殿，具大威德力，享有种种珍宝及?多家眷，但其仍然不忘记要供养佛陀，要听闻佛陀的教法，于是乘著天宝宫殿，来到人间供养佛陀。佛陀?天人宣说法要，天人因而证得须陀洹果。
佛陀的弟子们，看到天人来供养佛陀，又因此能够得度，于是请示佛陀：「此天人所以何因缘，有如此广大的福报，能够生于天上，又能具足如此的威德庄严呢？」佛陀说：「此天人，当他在人世时，身?一位长者，于?桓林的入口处，?备种种上好的蜜浆，供养一切来往的行人，佛也接受了他的供养，就是因?这样的福德因缘，而能得生天上。如今，又能不耽著享乐，不忘来到佛所听闻法要，所以得以成道证果。」
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。