《修辞学讲话》，近人章衣萍著。一九三四年上海天马书店印行。

　　章衣萍（一九〇二——一九四六），原名章鸿熙。安徽绩溪人。幼年入师范学校读书，中学毕业后到北京大学旁听。一九二八年起在暨南大学讲授国学概论及修辞学。抗战爆发后到成都开设书店。著有短篇小说、诗、散文多篇，均曾分别结集出版，又撰有《作文讲话》，供中学生阅读。

　　《修辞学讲话》共六讲。第一至第三讲论修辞学的意义、内容与形式，以及辞格论等。第四、第五讲是文体论和文类论。第六讲谈修辞学史。此书是在吸收了英、美、意大利等国的修辞学理论的基础上写成的，其要点有：

　　一、论文辞的四要素及其关係。认为现代修辞学是专门研究“文辞”的，而“文辞”包括四种要素：思想、情绪、想象、形式。前三种是“文辞”的内容，第四种是表现“文辞”内容的形式。修辞学所研究的是形式方面的事，但要使修辞美妙而令人感动，则必须注重内容。作者指出，要写出好文章必须有独立的思想，真挚、深刻、高超的情绪和创造性的想象。关於形式方面，着重论述了选字、炼句、成篇的修辞。这裹所说“文辞”的内容与形式，实际上是指文章的内容与形式。作者重视形式，又强调内容方面的修养，这在其它修辞学书中还不多见。

　　二、关於辞格的理论。认为修辞格源於自然的创造，而创造是无穷无尽的，因此在书中列举几百种辞格，让人学习仿造，这“是一种无用的儍事”。他反对滥用辞格，把辞格当成“唯一的法宝”，同时也反对对辞格进行全面系统地研究。认为只要“指出几种最重要的修辞格的应用”就行了。这些见解既有合理因素，也有偏激之处。

　　三、文体论的特色。在“文体论”中介绍了亚里士多德等西方修辞学家、文学家的观点，认为“文体就是文章的姿态，换一句话说，文体就是文章的风韵趣味、形态、风格”。提出文体可分成国家、时代、个人文体等，而修辞学应注意个人文体。个人文体分为简洁体和华衍体、刚键体和柔和体、平淡体和艳丽体、幽默体和讽刺体等四组八类。

　　此外，该书还列专节论述了“欧洲修辞学思想的变迁”和“中国修辞著作小史”。

　　我国二三十年代出版的修辞学专著，从日本借鉴论点者较多。章著别树一帜，从欧美修辞学说中吸取营养，论点较为新鲜。而作为教科书，此书写得浅显生动、文笔流畅，也有着自己的特色。

　　关於此书的研究著作有宗廷虎《中国现代修辞学史》（浙江教育出版社，一九九〇年）。