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1、试题题目:《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢..

发布人:繁体字网(www.fantiz5.com) 发布时间:2014-12-03 09:00:00

试题原文

《桃花源记》
       晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。
       林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
       见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
       既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
       南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
1.解释下列划线词语在文中的意思。
     ①芳草鲜美(                     )
     ②屋舍俨然(                     )    
     ③便向路(                     )
     ④病终(                     ) 
     ⑤便还家(                     )    
     ⑥皆叹(                     )
2.陶渊明在《桃花源诗》中有"嬴氏乱天纪,贤者避其世"的诗句,文中哪句话与其表达的意思相近?
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3.留白,是绘画艺术的一种手法,文学创作中也不乏"留白",它给读者留下了许多想象的空间,你认为本文何处运用了这种手法,试简要分析。
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4.渔人偶遇桃源,“处处志之”,最终却“不复得路”,其中寄寓了作者怎样的思想? 
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5.“黄发垂髫”分别指代什么人?“黄发垂髫,并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景?
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6.陶渊明的“世外桃源”其实并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”,古今文人描写这些想像中的世界有什么相同的用意?
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  试题来源:期末题   试题题型:阅读理解与欣赏   试题难度:中档   适用学段:初中   考察重点:文言文阅读



2、试题答案:该试题的参考答案和解析内容如下:
1.①鲜嫩美丽
     ②整齐的样子
     ③沿着
     ④不久
     ⑤通“邀”,邀请
     ⑥惊讶,惊奇
2.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
3.只要所选之句为读者留下了一定的想象空间,并能对此句作简要分析即可。
     示例:“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”“具言"的内容和”叹惋"的内容文中都没有具体体现,但读者结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃源外世事变迁,人们饱经战乱之苦。
4.此题只要能围绕作者的矛盾思想来答,语言表述清晰流畅即可。
     示例:寄寓了作者对美好的理想社会的追求,以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。"桃源"即代表了他心目中的理想社会,文中的渔人虽"处处志之",但终“不复得路”,暗示了桃源并不存在,这样的理想无法实现。
5.“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。"黄发垂髫,并怡然自乐"展现出一幅和谐安宁、自得其乐的幸福生活图景。(意对即可)
6.陶渊明描绘桃花源这样一种没有剥削、没有战乱、自给自足的社会,与当时社会现实形成鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,表现了他对理想社会的追求。郭沫若写牛朗织女的幸福生活,也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恶和对自由美好生活的向往。在这一方面两者是相同的。(意对即可)
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