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发布人:繁体字网 发布时间:2014/8/8 17:35:38

【正文】:培根随笔读后感

培根随笔读后感100字

1、读《论真理》

真理,只有在光天化日之下受人推崇;假象,却在种种伪装下为人添乐。我们每时每刻都生活在假象中,生活没有了假象,人们便会忧郁不安和自厌自烦,因为人们总想在别人面前扬长避短。人们喜爱假象,它可以使人们更轻松地完美起来。但人们却从不希望别人在自己面前显露“假”的一面弄虚作假的人虽能一时痛快,但却得不到别人的长久尊重,一旦被人发现,非但今后不能再弄虚作假,而关于自己的真理也无人相信,此时,才能感受到假象带来的痛苦,而这种痛苦会很长久,有时伴人一生。

2、读《论死亡》

死亡,是人们较敏感的事。人的生命只有一次,死亡也只有一次。司马迁说过:“人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。”死亡并非有多么可怕,它不仅不会使人的价值消失,有时反而会增长此人的价值。为正义而死,死后更受人关注。为正义而将死亡抛之脑后的人逝去是最高尚的,他们人虽死,心未死,在生命的最后一秒还在为正义奋斗,他们不高呼正义,但他们比专门为正义献身的人更高尚。

3、读《论复仇》

复仇,是野蛮人的行为,(读书笔记 )而法律,是文明人的行为。有仇不报,许多人就会觉得不公平,只有亲手惩治仇人,才会觉得内心畅快,但是,冤冤相报何时了。如果仇人又让别人替自己报仇,结果将会怎样?所以,不念旧恶,宽大为怀,更高人一筹。退一步,海阔天空,如果以德报怨,谅解仇人,很可能化干戈为玉帛,“反仇成目”,这样,原先的“仇人”也会受到内心的谴责,或许会倾其所有帮助我们,使我们拥有一个同甘共苦的朋友,难道不是更好吗?

4、读《谈厄运》

幸运的好处令人神往,但厄运的好处则会令人惊叹。然而幸运的人是被上帝溺爱的孩子,最终不会有什么作为,而厄运则是上帝用来磨练我们的,命运多桀的人最终功成名就。生于忧患,死于安乐。厄运才是真正的“幸运”,吃一堑,长一智,只有厄运才能使人学到真正的为人处世之道。世界本来就不公平,不要抱怨自己的厄运太多。也许,只有厄运,才能创造超乎寻常的奇迹。

5、读《谈父母与子女》

家长们固有的思想是“望子成龙,望女成凤。”但这样的想法不是非常可取的,因为有这种想法的大多是家长自己未立业,人生不成功,而将希望寄托在孩子身上,但是因为家长的溺爱和孩子自身素质等等一系列原因,这些孩子大多会很普通甚至很平庸。历史上的名人大多没有孩子或不过分重视孩子。“干什么都只能靠自己,靠别人是不行的。”家长们常用这句话来教育孩子,但某些家长却把自己的后半生托付给了自己的子女。

什么是读后感:

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,一段视频,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。

读后感写作要点:

1、要弄懂原作:"读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考:读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。 所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
3、要抓住重点:要写读后感,就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然:就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

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