魅力四射，刘邦出身平民，在短短几年里，诛秦灭楚，统一全国，建立汉朝，其人格魅力是无与论比的。试想想，吕公为什么倒赔也要把女儿嫁给刘邦为妻？沛县父老乡亲为什么要民主推荐刘邦为沛公？萧何为什么“数以吏事护高祖”、并率几十个族人长期跟随刘邦？任敖当狱吏为什么“素善高祖”？夏侯婴为什么愿“坐高祖系岁余，掠笞数百，终以是脱高祖”？王陵母亲为什么宁死也要求儿子不投项羽而要帮助刘邦？纪信、周苛、枞公等为什么被项羽抓住后宁死也不投降？曹参、周昌、樊哙、周勃、灌婴、周绁、郦商等将士为什么在刘邦“军乍利乍不利，终无离上之心”？张良、陈平、郦食其、陆贾、张苍、叔孙通、随何、辕生、郑忠等为什么心甘情愿、死心踏地给刘邦出谋划策？怀王及手下的老将为什么评价刘邦是“宽大长者”？刘邦溃败时，项羽手下的将领为什么要放刘邦一条生路？项羽的亲叔项伯为什么要多次暗护刘邦？灵常、吕青、陈婴、周婴、利已等一大批项羽手下的高级将士为什么皆投靠刘邦、甚至项伯、项佗、项襄等项氏最终也投奔刘邦？当时的老百姓、特别是关中人民为什么要拥护刘邦为皇帝？这是因为刘邦的人格魅力太强了。刘邦虽然有好酒及色、爱说大话的本性，但更主要的是有幽默洒脱、不拘小节的性格，豪侠喜施、知恩图报的人缘，真诚向善、率直明达的态度，仁而爱人、与民休息的原则，雄浑博大、慈祥宽厚的胸襟，沉着冷静、百折不挠的意志，知人善任、任人为贤的方针，从谏如流、知错就改的心理，避实击虚、灵活机动的战术，审时度势、斗智不斗力的策略，群策群力、果敢决断的自信，以和为贵、广交朋友的思想，规摹弘远、开放向上的追求，乡情浓醇、讲究论理的情感，招降纳叛、善于将将的方法，坚忍不拔、永不放弃的精神。

用人有道，刘邦说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”这里最清楚明白他说明了刘邦得天下是他善于用人的结果。刘邦善于用人，首先在于他豁达大度，礼贤下士，能吸纳各类人才为其所用。刘邦善于用人，一大批文武能人乐意为他出谋划策，还在于他能“从谏如流”。毛润之在总结楚汉战争的历史经验时说:“刘邦是在封建时代被历史家称为‘豁达大度，从谏如流’的英雄人物。刘邦同项羽打了好几年仗，结果刘邦胜了，项羽败了，不是偶然的”。刘邦人脉资源根据其形成的过程可以分为几种情况，血缘人脉：由家族、宗族形成的血缘人脉关系，如刘贾、刘泽、刘交等。地缘人脉：因居住地域形成的人脉关系，最典型的就是丰沛集团，关中、汉中、巴蜀人民。学缘人脉：因共同学习而产生的人脉关系，如卢绾是刘邦的同学，王陵是刘邦的大哥，张耳、张良是刘邦的老师。事缘人脉：因共同事业或处理事务而产生的人脉关系。事缘人脉不仅仅局限于工作中的同事、上司、下属，一段短暂的共事经历也能形成良好的人脉关系。如楚怀王及诸老将，韩信、彭越、英布等。客缘人脉：因事业与各类人物打交道而形成的人脉关系。如陈恢、梅鋗、宁昌等。随缘人脉：刘邦通过一次短暂的聚会，一次偶然的邂逅，也能使其人生或事业发生变化，如项伯、丁公、侯公等。根据刘邦人脉资源重要程度的不同，还可以分为：核心层人脉资源、紧密层人脉资源、松散备用层人脉资源。根据人脉资源动态变化状态，还可以把刘邦的人脉资源分为：现在时人脉资源和将来时人脉资源。如战时叔孙通、陆贾、张苍、周昌等作用不大，和平时期其作用就无人能替，又如刘邦临终对丞相的安排，既考虑了当前，也想到了以后，充分谋划将来可能对自己有重大或一定影响的人脉资源。刘邦去世后，群臣皆曰：“高祖起微细，拨乱世，反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”《太史公自序》说：“子羽暴虐，汉行功德；愤发蜀汉，还定三秦；诛籍业帝，天下惟宁；改制易俗，作《高祖本纪》第八。”在《高祖本纪》中，太史公说：“汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。”班固在《汉书·武帝纪》也写道：“汉承百王之弊，高祖拨乱反正。”《史记正义》加注说：“汉人承秦苛法，约法三章。反其忠政，使民不倦，得天统矣。故太史公引礼文为此赞者，美高祖能变易秦敝，使百姓安宁。”司马迁、班固对刘邦的评价是拨乱反正，开创了历史的新局面。【汉书·高帝纪】总结：初，高祖不修文学，而性明达，好谋，能听，自监门戍卒，见之如旧。初顺民心作三章之约。天下既定，命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。虽日不暇给，规摹弘远矣。荀悦赞叹刘邦说：“高祖开建大业，统毕元功，度量规矩，不可尚矣。天下初定，庶事草创，故韶夏之音，天下未闻焉。”遗憾的是，由于时间关系，王教授对刘邦很多拨乱反正，安邦定国，改制易俗，百姓安宁的方略没有来得及讲解。但愿在他出的《大风歌》一书中有更多的体现。

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