苦难交响曲

——《童年》读后感

纵观高尔基的自传体三部曲，可以说部部都是苦难与反抗交织的产物。它们的第一部——《童年》，更是被称为“悲惨的童话”。

《童年》一书是高尔基的童年的真实写照。这本书反映了当时前沙俄层民众的生活，也反映了当时的大的格局，和社会的动荡、不安。

这本书是以第一人称写的，是通过一个小孩子的眼睛看世界，因此，这个世界蒙上了一层童话般的色彩。这层圣洁的光辉与世道的丑恶形成了鲜明的对比，更是加深了人们对这种丑恶世态的厌恶。

其实，世界的阴暗一面一直是存在的，只不过长时间的被压制而已。压制的时间久了，太平盛世的时间长了，问题就会越来越多，直至爆发。于是，层层的美好被揭开，各种各样的丑恶被暴露，社会的千疮百孔令人震惊。只是，人们却不知道，也意识不到，即使意识到了，这个想法也会被各种各样的琐事掩盖。这个时候，就需要一个人，一个敢说的人，一个不怕指责与嘲讽的人，来揭开世界的伪装，让大家看到那个千疮百孔的世界，让大家从梦中惊醒。于是，在这种状况下，高尔基出现了。他的著作往往能刻画出各种各样栩栩如生的人物，还有大时代背景下人的无力与悲哀。这种无力与悲哀让人内心深处的地方受到莫大的触动，那种来自灵魂深处的战栗令人瞬间清醒，让人觉得胸中总有什么要破空而出，却堵塞在那里，令人感到深深的压抑，令人濒临崩溃的压抑。而这时，就需要一个精神领袖，一个能够领导人民将那些莫名的情感发泄出来的精神领袖，一个能够令人民齐心的精神领袖。这个精神领袖需要有绝对的信服力，需要有果断的决策力，而且，他能够指挥人民作斗争，并令他们获得更多的利益。还有一点，对百姓来说，给他们一口饭吃，给他们一个安居乐业的环境，给他们一点实际的好处，不论那人是谁，那人就是他们绝对的领导者。这一点，很早就有人意识到了，所以才会有“水能载舟，亦能覆舟”还有“百姓为重，社稷次之，君为轻”这些说法。能意识到这一点，领袖们能对百姓做出的实际贡献多一点，太平盛世就不会成为粉饰太平。作为一个领导者，意识到这一点，是天下苍生最大的福气。

但是，无论人如何，在大时代的背景下，他们都是无力反抗的。而大时代的背景是有人来决定的。有些时候，大时代的背景压的人喘不过气来，于是他们放纵自我，然后，这种萎靡的风气席卷全国，形成了一种大背景。当这种循环被堵塞，成为一个死循环的时候，最好的解决方法是重新洗牌，重新来过。人和时代背景的关系就像那个著名的“先有鸡还是先有蛋”的问题一样，鸡生蛋，蛋孵化成鸡，永远的循环，永远的相连。

说到这里，我忽然觉得这本《童年》好似一口钟，而高尔基就是那敲钟人。只是，他敲响的不是普通的钟，而是警钟。对被压抑已久的负能量爆发的警钟。

忽然想到外祖父对阿廖沙说的最后一句话：“你到人间去吧。”既然他的童年是在非人间的地方度过的，“非人间”，也就是“天堂”了。“天堂”都是这般的不堪，那么人间呢？只怕是一番更为破败的景象吧。