发布人：繁体字网 发布时间：2016/5/28 17:36:27
【正文】：《教育的十字路口》读后感：
《教育的十字路口》读后感
翻看着《教育的十字路口》，有一个疑问在心中游荡，并且蠢蠢欲动，想要倾泄出来的愿望越来越大，这样难以控制的动机越来越强烈。
为什么中国现在的很多教育家都喜欢引用外国教育家的话语，为什么不顾自己国家的国情肆意渲染别的国家的教育？
当然外国的教育在很多方面比我们国家好，他们的教育理念更贴近于他们的生活；但我说的是贴近他们的而不是我们的。
中国人口比美国多十几亿，民以食为天，国情不同，经济基础不同，作为上层建筑的教育又怎会相同？
我们总不能不脚踏实地两脚腾空指手画脚泛泛空谈吧，这样的纸上谈兵看起来的确很好很棒很超前很实用，但放到我们中国的现实呢，“画虎不成反类犬也”这样的结果比比皆是。
拥有五千年历史的文明古国，难道就没有那么多的知道中国教育的经典吗？是真的没有，还是我们不愿不肯去挖掘呢？
真的是外来和尚会念经呢，还是一些专家故作神秘呢？
前两年与教科所许所长在一起探讨：为什么新教育绘本和书目都是外国的？难道中国就没有适合的优秀的经典吗？……
结果达成三项共识：一是从古到今，我们的一些仁人志士、教育家等对幼儿教育学生教育的平民化和生活化不够重视，我们没有营造这样的一个氛围，我们的这个方面和空白差不多；其实我们优秀的经典的东西很广很多很真很细很实。二是我们缺少的是一种形式，一种表达得更为宽广的更多渠道的途径，这主要是我们中国人的语言习惯造成了表达上的很大障碍。三是我们“外来和尚会念经”的思想根深蒂固，甚至有些人拿着鸡毛当令箭，拿着咸鱼当宝剑，这是我们最大的悲哀所在。
我们是不是应该静下心来，挖掘我们内在的深层次的东西，将它们介绍给大家，就好像百家讲坛的形式，深入浅出让我们不知不觉受到熏陶、受到教育。走有中国特色的教育，才能让孩子们轻松愉快的学习，才能让我们这些教师真正定好自己的教学坐标。
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
1、要弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
3、要抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。