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发布人:繁体字网 发布时间:2014/7/22 17:35:37

【正文】:泰戈尔诗集读后感

泰戈尔诗集读后感

我怀揣着一颗对泰戈尔无限的敬仰之心,我翻开了诗集的扉页,去细细品味其字里行间所流露的情感。

泰戈尔的诗总是给人一种清新、自然的感觉,他那舒畅的文字仿佛高山之间的一泓清泉淌入每一个读者的心间,让你暂时地忘记苦恼与心烦,为你的身体中注入一股新的血液。有人说读他的诗,仿佛在和一个伟人倾心交谈,而这一切在我看来,并非如此,读泰戈尔的诗,我觉得自己就像在和一个“平凡人”在交谈,那样的平易近人,纯朴自然,没有那么多华丽的修辞,就像在聆听山涧中清泉的水流声。

泰戈尔在《新月集》中展现了一个如水晶般透亮的孩童世界,孩童的世界是最纯洁的,泰戈尔把孩子比作新月,是想让那些已沉寂的天空,多几分光泽,泰戈尔完全将自己置身于儿童的世界,将自己看作是一个孩子,从孩子的角度出发,来描述这个世界,才有得如此纯朴的语言,泰戈尔将它用诗表达出来,这无疑像一般花香,扑鼻而来,让这个如同“金银岛”般的世界注入其新的力量,而这种力量,是其它任何力量所无法匹敌的,虽然孩子的力量很小,但他所带给整个世界的震撼力是无穷大,因为他们的纯真,所以让世界有了新的灵魂与动力。

“你呢无论找到什么便去做你的快乐游戏,我呢,却把我的时间与力气都浪费在那些我永不能得到的东西上”,这是《玩具》中的一段话,这也是泰戈尔将孩童世界与成人世界的一种对比,孩童并不功利,只是单纯地玩,而长大之后的孩子们却比“我”作为其游戏的目的与初衷。或许这个社会是功利的,但在“金色”的海浪中,我们偶尔也要拥有一点“孩子童之心”,这样,这个世界才不会失去可爱,而会因可爱而美丽,而我们作为高中性,正是一个渐渐脱去稚嫩的外衣。而逐渐走向成熟的年龄,我们该如何去权衡这两者之间的比重,这将会是我们走向成熟的重要一课。

我想,对于我们还处在求知的这个年龄来说,对于求知,也因拥有如孩童一般单纯地初衷,且不能太过于功利化,为了“什么”而学……我想,泰戈尔用如此纯净的语言,告诉世人做事做人都应当有一颗平常的心态,不应急功近利,但是有些东西,并不是在字里行间中学会的,而是应试着去拥有一颗泰戈尔般的心灵,时而,停下来,去想想自己的初衰,去泰戈尔的诗集中去细细感受真谛,回归到那无忧无虑的时代。偶尔抽时间,去田埂间漫步,唿吸一下闹市外的清新空气。

泰戈尔俨然就是一个“孩子的天使”,但我现在发现,泰戈尔已不仅仅是“孩子的天使”,更是这个世界的天使,他指引一个个被世俗所迷惑双眼的成年人,重新去走进孩子童世界,一个充满轻松自由,无忧无虑的世界,找回自己的最初。泰戈尔是一个使者,但他并不属于任何一个国度,他不断地传播着,传播着这个世界已快消失的东西,他用他的方式把孩子身上的囊的用诗集的方式传递出来,希望在这个喧嚣的世界上仍留有一片净土,用自己的文字去感化每一个人的内心,让他们重新去拥有他们所失去的东西,哪怕是其失去的千万分之一,也会使他欣慰,这是我眼中的泰戈尔,一个苦心传播的慈善家。

什么是读后感:

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,一段视频,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。

读后感写作要点:

1、要弄懂原作:"读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考:读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。 所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
3、要抓住重点:要写读后感,就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然:就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

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