大 话 明 代 科 举

——《明朝那些事儿》读后感

也许是吴敬梓《儒林外史》中范进中举的故事太过深入人心，以致现在提起科举考试，人们就会嗤之以鼻，甚至是深恶痛。其实，科举考试，是我国最早的“全国统一考试”，是封建王朝选拔官吏的一种制度，由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举考试的出现，可是我国社会发展史上的巨大进步与超越。

如何选拔人才，历来都是摆在封建统治者面前的一道难题。西周时，天子实行的是“分封制”；随后很长一段时间，在秦朝以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制；到了汉朝，分封制度逐渐被废，皇帝中央集权得以加强，当时采用的是察举制与征辟制来选拔人才；到了魏晋以后，采用九品中正制；……

也就是说，在漫长的岁月里，不管用人制度如何变化，官员大多从各地高门权贵的子弟中选拔，许多出身低微但有真才实学的人，却不能到中央和地方担任高官。为改变这种弊端，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员。他令各州推举人才，参加考试，合格的可以做官。隋炀帝时期正式设置进士科，考核参选者对时事的看法，按考试成绩选拔人才。至此，中国科举制度正式诞生，这是中国历史上具有划时代意义的新篇章。

到了明代，科举考试更是得以发扬光大。虽然隋唐已有科举，但是当时录取的名额极其有限，一科往往只录取几十人，而明代自洪武年间起开科举，便实行扩招，这样一来想做官的人就纷纷选择以读书为业、走上了科举之路，这些人也成为后来明朝文官势力的基础。

明代的考试分为四级，分别为院试、乡试、会试和殿试。第一级是院试，考试者统称为童生，考试范围是州县，在这个考试中合格的人就是我们大家所熟悉的“秀才”。其实，秀才并不好考，院试成绩有六等，只有考到最高等的才能得到秀才的称号，而只有考到一二等的才有资格去参加更高一级的考试，叫“录科”。（放到现在，也就是说只有考到全县前几十名甚至是前几名的学生，才能当上秀才哦！当上秀才已经如此之难，要想当官就是难上加难，还要继续奋斗！）

下一级的考试是乡试，也就是省一级的统考，三年才有一次，一般在八月，由省里出题，而且还有名额限制。在这一级别考试中过关的人叫举人，举人已经具备做官的资格，但仅仅是资格而已，并不能包你一定做官。（现在，大家可以理解范进中举人后为啥会发疯了吧，因为具备当官的资格了呗，终于可以光耀门楣了！）另外，乡试中获得第一名的人叫解元，这就是三元里的第一元。

接下来，举人（们）在来年的二月将迎来人生的真正考验——会试，在这里，举人面对的是来自各省的精英们，竞争之残酷我们可想而知。会试考试的第一名叫会元，这是三元里的第二元。

通过会试的精英们面对的最后一道考验就是殿试，在这场考试中，考生面对的考官是这个帝国的统治者，考试方式是皇帝问，考生答，内容主要是策问。皇帝及大臣根据考生的表现，将其划分档次，共有三甲：一甲只有三个人，叫进士及第，分别是状元、榜眼和探花；二甲若干人，叫赐进士出身；三甲若干人，叫赐同进士出身。而状元就是三元中的第三元。（到了这里，如果还榜上有名，那么你将会被派任官职，但是此时分派的官职都不高，但不管怎么说，总算是当官了，真是不容易呀！）

科举考试不仅是读书人获取官位的方法，也是他们追求荣誉的途径。状元难得，三年才有一个，而连中三元，更是每个读书人朝思暮想、梦寐以求的荣誉。事实上，连中三元，即身兼解元、会元、状元三个称号于一身，也就是说必须保证全省考第一，然后在会试中全国考第一，最后殿试里在皇帝心中也是第一，这就要求考生不仅要学问好，还要反应快、长得帅，才有可能获得这一称号。自隋唐开始科举考试后，获得这一荣誉的只有十三人，明代有二人，这些人实在值得我们今人敬仰与崇拜。

科举制从隋朝大业元年开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年的沧桑岁月。

科举考试的出现，打破了严重阻碍历史前进的封建门阀制度，给每一个有志者提供了踏进仕途、一展抱负的可能，也给黑暗无比的中国古代官场带来了光明，就如同我们现今的高考，虽被人百般诟病，但是它仍是我们现阶段选拔人才最科学公平的方法，因此它的历史魅力和作用是不可否认的。

题外话：随着时代的发展，应试教育和高考受到越来越多人的诟病和抨击。事实上，应试教育确实有着诸多的弊端，但是作为一个发展中的人口大国，目前实在没有比高考更合理更公平的选拔制度。

作为一名高考的受益者，我不想赞美高考多美伟大，我只想说，对于我们大多数人来说，我们真的应该感谢高考，正是因为有高考，我们才有了进一步深造的机会和施展自我才能的空间；对于孩子们来说，如果能有这份敬仰与感恩之心，相信他们会更加心平气和，也将会更加优秀！

同样，科举考试在它所属的时代也同样应该被敬仰与感恩！！

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