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发布人:繁体字网 发布时间:2015/9/1 17:36:08

【正文】:名校教学管理的提升力》读后感

名校教学管理的提升力》读后感

匆匆翻阅,《名校教学管理的提升力》一书所涉及的31个制高点,给我不少的启迪,还就如当初阅读苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》一样,每一条都如同在化解着自己内心的困惑与迷茫,豁然开朗。但边读边划,感受颇为零散,自我感觉无法成文,权且一点一点地记录下来。

《让学生参与其中的体验教育》

我们常说,现在的学生麦苗和韭菜不分,究其原因,还是学生见得少。我们每年把学生带到劳动基地,拔萝卜,拾花生,提议家长在红枣成熟的季节,带孩子去打枣,摘玉米。不就是让学生去体验劳动的快乐,丰收的喜悦,让学生参与其中,就如苏霍姆林斯基在《我们去劳动世界的“旅行”》一文中所写到的:“这不仅是对世界的理性认识,而且也是心灵上的认识。”

古语说:当局者迷,旁观者清。还有“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”传世佳句,这些讲的是一个境界。我却认为,在学生的成长历程中,不应该让学生伸出据外,身如旁观,而应该积极地参与进去,就如学游泳一样,在池边如何的比划,仅仅是都不如跳进池中“扑腾” 几下,只用这样此能真正的学会游泳,享受徜徉在池中的自由与快乐。

文中提到“体验,就是以身‘体’之,以心验之,即身体力行,亲身实践”。文中也提到让学生体验盲人,“换位思考”。有些地方也让学生通过装扮“孕妇”,以此来体验自己的妈妈“十月怀胎”孕育自己成长的艰辛,我想此时再告诉孩子,自己的生日就是妈妈的“母难日”,学生一定不会认为父母又在“徒劳的唠叨了”!

体验教育,让学生参与其中,体验教育,让学生学会换位思考,体验教育,让学生在有限的学习时间中得到更多的知识和能力,体验教育,让学生这一学习的主体者得以凸现。

附教学随笔一则:《记金华的双龙洞》教后记

今天学习到《记金华的双龙洞》“孔隙”一段,“虽说是孔隙,可也容得下一只小船进出。怎样小的小船呢?两个人并排仰卧刚合适,再没法容第三个人,是这样小的小船。船两头都系着绳子,管理处的工人先进内洞,在里边拉绳子,船就进去,在外洞的工人拉另一头的绳子,船就出来。我怀着好奇的心情独个儿仰卧在小船里,自以为从后脑到肩背,到臀部,到脚跟,没有一处不贴着船底了,才说一声“行了”,船就慢慢移动。眼前昏暗了,可是还能感觉左右和上方的山石似乎都在朝我挤压过来。我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会撞破额角,擦伤鼻子。大约行了二三丈的水程吧,就登陆了,这就到了内洞。”作者写孔隙内的情况,是用感觉去写:“山石似乎都在朝我挤压过来,我又感觉要是把头稍微抬起一点儿,准会撞破了额角,擦伤了鼻子。”如何让学生体会到这种感觉?我以右手轻轻握拳,中留有一指的空隙,让学生的手指从中穿过,但不允许碰到我手的任何一部分,学生小心翼翼,当学生把手指成功的穿放在我的拳中时,它是长吁一口气,此时他的心情也如同“我”穿行于“孔隙”之中。

《打开“围墙”,开放式教育》

什么是开放式学校教育?开放式学校教育是指打开学校学校自身教育教学之间的壁垒,以及学校跟大自然和社会之间的壁垒,使教育教学走出传统的“围墙”。

“每一所学校的教育管理者不但应该为自己的学生打开有形的壁垒,而且应该为自己的学生打开无形的壁垒。”

我崇拜名师,于永正、窦桂梅等,我敬仰教育大家,陶行知、苏霍姆林斯基等。

在崇拜敬仰之余,我们更多所感受到的是他们的“开放式教育”,他们不拘泥于课堂,不局限于学校,而是带领学生走出课堂、走出学校,甚至是走出自己所生活的城市,走入大自然,走入社会。于永正带领自己的学生和兄弟学校手拉手,既在教学中重视培养学生的社交能力,又让学生置身于一个“开放式”的学习空间;苏霍姆林斯基更是把社会和大自然当作“活教材”让学生的“思想在知识的旷野中自由的奔跑,享受那里的每一棵草、每一朵花带来的清新与芳香;让他们用自己的双手和自己的指挥在教师的引导下,探索未知的世界,感受到只是探险的乐趣。”

无论是名师还是教育专家,他们在实施开放式教育之前,首先开放的是自己的思维,正如著名教育家陶行知先生在《创造的儿童教育》一文中指出:“解放学生的头脑,使他们思想;解放学生的双手,使他们能干;解放学生的嘴巴,使他们能问;解放学生的空间,使他们能到大自然大社会里扩大知识和眼界,获得丰富的学问;解放学生的时间,使他们有时间学一点他们渴望要学的知识,干一点他们高兴干的事情。”我们身为教师不能一味得让学生规避危险,而应该引领学生在开放式的学习中去拥有化解危险的能力。

“开放式学校教育还为学生和家长之间起到了沟通作用。”我们学校接受的大量的外来务工子女入学,他们的家长整日为生计奔波,用他们的话说:“老师,孩儿交给你了,该打该骂都是为了他(她)好。”我们是打不得骂不得,我们需要的是家长的配合,学生需要的是父母对他的关注,可是这些家长在忙碌中不知道自己的孩子在想些什么。我们学校举行了四次“校本教研开放周”活动,邀请家长参与我们的课堂教学,参与我们教师的研讨;用“沟通无限”为题上活动心理健康课,邀请家长一起上课,当学生面对自己的家长说出“妈妈,您辛苦了!”这句话时,在座的老师、学生、家长都是泪光莹莹。开放我们的课堂,打破家长、教师和学生之间的心理壁垒,追求教育的最佳效果。

《通识教育是教学的基础》

上师范时,教室的墙壁上张贴着一条标语“一专多能”,最初没有什么感触,只知道与自己从小受的“艺多不压身”的教育并不矛盾。等走上了工作岗位,也经历过了语文、数学、品德、自然、社会等学的教学之后,特别是在读了于永正老师在《教海漫记》中的开篇之文《露一手》,才知道教师深怀多艺,对自己的教育教学有多重要。真如于老师所说:“本事越大,师德越高尚,赢得学生崇拜的砝码就越有分量。”

教师的角色随着时代的发展,在发生着变化,韩愈在《师说》里所说的:“师者,所以传道受业解惑也。”也在有着新的理解。教师“从迈出校门的第一天起,从教这就必须不断的‘充电’,不断的提高自己的教育能力。”

教育学生,是对“人”的塑造,教师所拥有的知识与能力,就应该如滔滔不绝的江河,每时每刻都有新的水滴的加入。

什么是读后感:

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,一段视频,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。

读后感写作要点:

1、要弄懂原作:"读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考:读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。 所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
3、要抓住重点:要写读后感,就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然:就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

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