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发布人:繁体字网 发布时间:2014/6/29 17:35:35

【正文】:《叫魂》读书笔记

《叫魂》读书笔记

昨天在丰利书店看到一本《叫魂》,里面提到民众狂热的非理性状态对司法程序、政治及官吏心态产生的影响,文笔不错,有详尽的解说。

“叫魂”是一种传说中的妖术,最初流传于18世纪的中国,被施术者的魂灵会被术士(一般是石匠、游方僧人、道士)叫走,导致孩童早夭,成人会精血枯竭而亡。于是每个人都睁大了眼睛看着周围是否有外来的生面孔。地保之类趁机敲诈外来人口,如有不遂,便即指诬,同时还煽动群众。民众的空前恐惧与愤怒导致被怀疑从事叫魂的术士往往连分辨的机会都没有就被活活打死。当然在清朝政府的严格的吏政及法令的辖制之下,不少被疑为术士的人也被送进县衙尝尝夹棍和大板,有些人招了,“证据”确凿,被判死刑;有些人招了,“证据”不足,一般也只是夹断了膝盖或胫骨就放了出来;有些人没有招,但是“证据”确凿,也被判了死刑;有些人不招而且“证据”不足,也夹断了胫骨或膝盖就放了出来;但是更多的人在将招未招之时死在监狱里。尽管官府明令不得传播流言、妖术。但是这个并不能阻止恐慌的蔓延,由南至北,从浙江到北京,遍布中国,甚至惊动了乾隆皇帝。

那么,究竟是什么力量使得妖术的说法如此长久的流传呢?我认为这是清政府野蛮、愚昧的文化政策造成的!宋朝以来,程朱理学流毒甚深,元、明、清,每个朝代都在前朝的重压上再加上一块砝码。元代是民族歧视,在政治和经济上打垮了汉人;明代是培养大批特务,也是文字狱的发端;清代是我国文字狱最兴盛的时代,不仅从文学、思想上控制人们,甚至礼仪、服饰、发辫都特别规定成一定的样式。在统治者的高压下,民众变得白痴兮兮,愚不可及。

愚民政策是一柄双刃剑,清朝的统治者昏庸无能,自然只能统治一些愚民,可是当外侮到来的时候,昏君愚民,完全没有还手之力。错误固然痛心,更令人难过的是不能从错误中吸取教训。民国刚有些好转,却被国民党的腐败作风自毁长城。记得是看什么电影的时候,里面蒋介石说出了他一生中少有的几句正确的话:“是国民党自己打败了自己!”,深有感触。解放以来,几十年来西方文化的影响——自由的学术传统被逼从众、媚俗,毁掉了无数有思想、有良知的人,也就不用多说了。

我在读幼儿园的时候,有谣言纷起,说政府在每个小学生的饭食里添加避孕药品,这样,孩子长大后失去生育能力,政府以此来控制人口,解决人口膨胀的问题。于是很多父母禁止孩子去学校读书,甚至到学校去大吵大嚷,父母开明而坚持让孩子读书的也因此不能安心读书。大概持续有一个月的风潮,甚至电视台、广播电台出面辟谣,才得以慢慢平息下来。现在想来如此愚昧、毫无半点头脑的鬼话如果有人信,那这个人一定是个白痴,只可惜我国人民里白痴太多了!说起我国现在的白痴们如此众多,无疑得归功于我们永远不落的太阳,对脑袋过多的进行紫外线辐射确实会造成白痴现象。我们现在没有后羿去射太阳了,那么我们就每个人买顶帽子,再配副太阳镜,当然都要那种防止紫外线的,而且,注意别买了假冒伪劣的产品。

什么是读后感:

读后感就是读了一本书,一篇文章,一段话,一段视频,或几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章,读后感也可以叫做读书笔记,是一种常用的应用文体,也是应用写作研究的文体之一。

读后感写作要点:

1、要弄懂原作:"读”是感的基础,“感”是由“读”而生。只有认真的读书,弄懂难点疑点,理清文章的思路,透彻的掌握文章的内容和要点,深刻地领会原文精神所在,结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考:读后感的主体是“感”。要写实感,还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程,有了这个分析和评价,才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点,避免脱离原作,东拉西扯,离开中心太远。 所以,写读后感就必须要边读边思考,结合历史的经验,当前的形势和自己的实际展开联想,从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事,那些与书中相近、相似,那些与书中相反、相对,自己赞成书中的什么,反对些什么,从而把自己的感想激发出来,并把它条理化,系统化,理论化。总之,想的深入,才能写的深刻感人。
3、要抓住重点:要写读后感,就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想,反复想,反复作比较,找出两个比较突出的对现实有针对性的,再集中凝神的想下去,在深思的基础上加以整理。也只有这样,才能抓住具有现实意义的问题,写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然:就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的,就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实,文章就会情真意切,生动活泼,使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。

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