发布人：繁体字网 发布时间：2015/4/2 17:35:56
【正文】：《唐吉诃德》读后感：
“我最近正在看一本名著。”“名著？我国的四大名著你还没看够呀？”“我读的是外国的。”“外国的？是什么呀？”“唐吉诃德。”“很好看吗？”“好不好看且听我细细道来便知。”
“唐吉诃德是曼查的一位贵族，他突发奇想，要当一名骑士。”“那他一定干了很多大事吧？”“他大事没干一件，臭事倒干了不少。他最后败归故里，死前才醒悟过来。结果留下了一辈子的遗憾。”
“《唐吉诃德》描述了一个看来是荒诞不经的骑士，但它并不仅仅是一部讽刺骑士文学的小说。它很不同于其他文学作品。从创作手法看，它本身的两重性或者其种种强烈的对比，也许能说明这一点。主人公是无视社会现实、日夜梦想恢复骑士道的疯癫狂人，但就像书中说的那样，只要不涉及骑士道，他又是非常清醒明智的。而且，往往能高瞻远瞩地褒贬时弊，道出了许多精微之理。”“看来他是徘徊于疯与不疯之间的人。”“有的作家评论说塞万提斯在《唐吉诃德》一书里最大限度地发挥了人类的想象力，杜撰了各种超常规的奇遇。但书中几乎是采用了纪实的手法，来记述历史上的真实事件。”“我怎么觉得怎么别扭。”“塞万提斯是受到文艺复兴人文主义影响的几位重要作家之一。同时塞万提斯的《唐吉诃德》又对
后来的一些作家产生了影响。笛福曾自豪地称鲁滨逊具有一种唐吉诃德精神，菲尔丁曾写过一部名叫《唐吉诃德在英国》的喜剧。陀思妥耶夫斯基说：“若想看懂它的《白痴》，必须首先阅读《唐吉诃德》。”福克纳更是每年看一遍《唐吉诃德》，声称“就像别人读《圣经》似的。”“看来《唐吉诃德》对世界的影响很大呀！”“唐吉诃德余勇可贾，结果丑态百出，令人捧腹，最后败归故里直到寿终正寝前才幡然悔悟。这仿佛是喜剧，却更像是悲剧究竟是喜是悲，我们可自下结论。但它就像人们说《红楼梦》那样嬉笑怒骂皆成文章，人们肯定会从跌宕诙谐故事中领略到它的美妙。”
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
1、要弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
3、要抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。