《阿Q正传》是鲁迅先生的一部经典之作，这篇小说十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂。阿Q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾，阿Q的特点就是喜欢自慰，也就是自我安慰，胆小懦弱，做错事情从来不找做错事情的原因，而是一味的自我安慰。

阿Q是一个落后的雇农，作为一个落后的流浪的雇农，他的个性是非常的突出的。他的生活方式、个性、心理活动和精神面貌不仅赵太爷迥然不同，就是与王胡，小D等他们也有很大区别。阿Q既有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。

阿Q的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。这不仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然，阿Q也有一些流气，比如他欺软怕硬，调戏小尼姑等等都得以体现。当然这种结果的出现除了阿Q自身的原因之外，还有一定的社会原因，受社会压迫所形成。阿Q的精神不被人们所赞扬，因为这是一种消极的精神。

在塑造阿Q这个典型的形象外，鲁迅先生非常讲究情节的张弛。明暗的详略：对主人公阿Q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿Q在未庄的活动描写的繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难，悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。《阿Q正传》是鲁迅先生最杰出的代表作品，是千古不朽的名著。

“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，“阿Q精神”也成了自嘲或讽刺他人的用语。由于阿Q的社会地位非常低，他只能靠出卖劳动力才能生活，在文章中有写给人家做短工，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好常年在土祠落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我非常的无奈。在现今社会似乎也有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大，而没有钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄，在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢？

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要固步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。