发布人：繁体字网 发布时间：2014/6/19 17:35:34
【正文】：《三国演义》人物诸葛亮读后感：
今天我读了《三国演义》这本名著，其中我要向大家介绍诸葛亮这个人。
诸葛亮可算是智勇双全，神机妙算，我对他可是无比的佩服。下面我就说说他的故事吧！
第一个是“空城计”的故事。自从诸葛亮失了街亭以后，准备带兵离开西城县。谁知司马懿带了十万兵马，向县城逼近。而这时诸葛亮手下只有两千老弱病残的兵。怎么办呢？诸葛亮想了一条妙计。他挑了几个好兵装成老百姓的样子，在扫大街，城门大开。司马懿的部队来到城门下，看见几个百姓在慢悠悠的扫大街。诸葛亮在城头上，手里拿着鹅毛扇，一付很悠闲的样子。司马懿一看，心中想:“我带着十万兵马诸葛亮都不着急，他肯定有埋伏。”所以司马懿没敢再向前进攻，便退兵了。
第二个是“木牛流马”的故事。在一百二回，长史杨仪报告说：“我们的粮草在剑阁，如果派人马去搬运，很不方便。”诸葛亮笑道：“其实我早想到这一点了，以前所积的木料，还有在西川买下的大木料，我可以教工匠做木牛流马，牛马不喝水，不进食，搬运粮草非常方便。我已下令制造了，只是还没有造好。”众人听了都非常高兴。造好一千个木牛流马后开始运粮草，非常方便省事。不料被魏军看见了，抢走了五六匹。司马懿派人比葫芦画瓢造了两千只，也开始用于搬运粮草。手下人把情况报于诸葛亮，诸葛亮又教了一个办法。他派兵拦截魏军的运粮兵，把木牛流马的舌头转了一下，它们就不会动了。救援的魏兵来了，对木牛流马抬也太不动，运也运不走，一点办法也没有。而诸葛亮又派五百军兵装作天兵天将的样子，把木牛流马的舌头又转了一下，就轻而易举的把它们赶走了。
这两个故事充分显示了诸葛亮的过人才智。我非常喜欢他。
读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，一段视频，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。
1、要弄懂原作："读”是感的基础，“感”是由“读”而生。只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
2、要认真思考：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。 所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
3、要抓住重点：要写读后感，就要善于抓住些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
4、要真实自然：就是要写自己的真情实感。自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。千万不可有假大空的嫌疑。