最近忙里偷闲，读了点东西，得赶紧写下读后感，不然会忘记了。

起先读的是英文版，啃了两天，只看了标题和其中的有关杭州和东南亚的几章，实在看不下去了，就在网上找了本汉语的电子版来看了一遍。有如下几点感想。

首先，发现原来自己想当然的认为马可波罗游记是说的中国的故事其实是不完全对的，在游记中，涉及中国的只是四个部分中的半个部分，其实完整的来说，应该是一个关于亚洲的游记，写的是欧洲人对亚洲人的认识。而且马可来中国的时候正是忽必烈当政的时候，所以在这本书中，对于汉族的描写仅仅是作为被蒙古铁骑征服并统治的民族之一来描写的，完全没有以前在许多书中看到的那种对中华文明的赞美，也不能作为中国人自豪的理由，相反，从书中，我们更应该感受到当时在中央帝国的天下之外，还有很多很多的文明，而我们从明朝到清朝的闭关锁国，让我们几乎看不到他们的存在。

其次，对自己的对民族的思想认识有了许多修正。以前只相信书上说过的和老师教过的，认为中华民族是56个民族的统一体，汉族的文化具有很强大的包容性，所以当蒙元和满清统治我们的时候最终都被我们同化了，如此种种，相信每个人都能够背诵。可是，马可波罗游记给我展示的是一个个民族的兴起与融合、征服与被征服、文化与地理、宗教与信仰的纷繁杂乱的画卷。以前总觉得伊斯兰是落后的，可是当书中说道信仰伊斯兰的统治者废除印度教寡妇跳火堆殉夫的恶习的时候，就又不禁觉得这是进步。以前总觉得蒙古人是愚昧的，可是当书中提及大汗要废止古代哈密人将家作为变相的妓院的行为而最终让当地人集体上告要求恢复的时候，以及不知道是该褒扬还是贬黜的有关大宋皇帝仁德软弱和杭州居民没见过兵器的段落的时候，突然又觉得那时候的蒙古人在血腥之下的一种清新自然之气。

最后，原本找这本书来看，是把它当成类似徐霞客的游记一样的。可是与徐霞客游记着重于山水不同的是，马可波罗着重的是商业与经济。不由的想，即使你走万里路，但是你的目的不同，看到的、得到的东西也都是不一样的。想起昨天看的袁隆平的故事，他们之所以在海南的稻田里寻找雄性不育株，完全是因为他有理论作为指导。我也在行走，可是我毫无目的，所以我的所得除了放风的效果之外就很少有其它了。不由的想，我所涉猎的信息管理和电子商务，到底有那个点是真正的对社会的贡献?

读完这本书，让我本来条理清晰而且内心坚定的许多东西变得混乱不堪起来，也许这不是坏事。