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求法记:解脱就是硬道理,修行人必看!

  一个居士向清净哭诉:自己从小关心弟弟,从弟弟的上学、成长、就业、买房,都是自己出钱出力帮忙安排的。可几个月前,由于一点小事,弟弟竟然声称要与自己断绝姐弟关系,父母也对自己很不满意。弟弟的薄情寡义,父母的偏心误解,自己的委屈不平,搞得自己烦透了,又生气又怨恨,几个月睡不好觉,整个人都瘦了。

  清净讲了一个《吕氏春秋》中“疑人偷斧”的故事:

  从前,在乡下有一个农人,他在自家的地窖中储存种子的时候,将一把斧头忘在地窖中。几天后,他又要用斧头时,才发现斧头丢了。他在家里到处找遍了,还是没有找到,就怀疑是邻居偷去了。于是,他仔细地观察邻居家人,看邻居家人那走路的样子、神态、动作、表情,乃至说话时的声调,都像是偷了斧头一样。总之,越看越像,几乎可以肯定,就是邻居偷了自己家的斧头!

  于是农人就开始生气,怨恨邻居是贼,抱怨社会不公,叹息世风日下。为此昼夜难眠,抑郁成疾。

  又过了一些日子,农人拖着病躯到地窖去储存物品。当他挖开地窖门,下到地窖里的时候,发现那把不见了好多天的斧头正躺在地窖里。农人再去看邻居家人的时候,发现邻居家人的一举一动,一言一行,就连笑的神态,都显得忠厚老实,诚信可靠,一点儿也不像是偷斧头的样子了。农人为有这么好的邻居而欢喜,心情立刻好了起来,疾病也就好了。

  清净说:你提供的数据资料不全,我也不好评价孰是孰非。但是有一点,在这件事上,你一定是有责任的。你要想打开心结,破除烦恼,唯有找别人的优点,认清自己的不是。除此外别无方法。

  居士不愿意:我没有错,都是他们不对,我为他们付出了那么多,什么事都要讲一个理。

  清净说:他们是你的亲生父母和弟弟,父母含辛茹苦把你养大,你是他们的心头肉;弟弟从小拽着你的衣襟跟着你长大,身上流着和你相同的血。你和他们怎么讲理呢?一家人骨肉相牵,血脉相连,这种血浓于水的亲情就是理,是伦理,不是法理。对错是俗理,烦恼之根;解脱是真理,快乐之源。如果非要论个理,能让你安心入眠的就是硬道理。

  居士沉思了片刻,说:我想明白了,我过去对弟弟的事大包大揽,他们习惯了,这次突然有事没有帮忙,他们就受不了了,责任确实在我。

  清净说:很好,就是这么思维。还可以深度反省,如:当初帮忙有没有炫耀自己在外混得很好的私心;帮忙时用的方法是否符合因果大义;帮忙太多是否造成弟弟的依赖,影响弟弟的自理能力;这次不帮是不是嫉妒弟弟过得比自己好;是不是嫌弃弟弟为家里出力太少……

  居士说:师父,我不烦恼了。

  清净说:我们不能改变世界,但却可以改变心情,当心情改变了,世界也就变了。同样一件事,观察对方的缺点和错误越多,自己越生气,找到自己的不足和问题越多,越容易解脱。因为:原谅别人不容易,原谅自己却很简单。

  无论是夫妻还是家人,同事还是朋友,只要找到对方的优点,你就找到幸福,找到自己的缺点,你就获得了解脱!

  宽容别人,快乐自己;嗔恨别人,折磨自己!随喜别人,利益自己;嫉妒别人,堕落自己!帮助别人,成就自己;障碍别人,耽误自己!

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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