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为母担业

  为母担业

  张君秉性至孝,先前曾以气功为母亲治病,但当有一天,他在为母治疗时,突然发现有一股阴寒冰冷之气,从手掌传到身上,初始他并不以为意,而此次,当母亲再度病情恶化住院,他又用气功为母治病,但渐渐的,即感身体不适,食欲极差,一吃就吐,并有严重的气喘,症状和其母亲完全一样。

  水莲斋主先前即告诫过他,他已严重的介入因果层面,因功德力不够,如此做,将担代他母亲的部分业力,将损伤他自己。而被其母所杀的两兄弟,虽被张君的孝行所感,但也透过水莲斋主规劝他说,所谓冤有头,债有主,天地间有公正运作的因果法则,如此做,不仅救不了其母,也将伤了自己,请他一切随缘吧!

  虽然如此,孝顺的张君,不忍见其母痛苦如此,仍不顾一切,宁愿要为母担业,也要为母治疗,以减轻母亲的痛苦。他说,身为儿子的,看见母亲如此痛苦,哪有袖手旁观之理!因此张君后来遂生了一场大病,经过一段时期的调养,才恢复健康。

  虽然张君的母亲,最后终因年老体弱抵不过定数而去,但走时非常的安详平和,这是足堪安慰之处。

  虽然这个故事的结果,仍呈现因果业力所笼罩的苦难困厄,但我们从苦难困厄中,仍然看到了极高贵的人性光辉。张君的母亲虽然曾经因无知而违了誓约,但在临终时发了大忏悔心,忏悔自己所做的一切,这样的忏悔,就象甘露,洗清了一切无知、悔恨和不甘,毫无负担和牵挂的离去。

  至于张君所显露的孝行,不只令我们深深的感动,也让我们深深的感触。他为了母亲,宁愿不顾自己,也要去做他认为为人子女所该做的,这份义无反顾的孝心,实在值得吾人予以学习和敬佩。这也是在这件苦难困厄的阴暗因果业力里,所带给我们的最大启示和光明面!

  而张君至诚的孝行,不只感动了我们,显然也感动了怀着极深怨恨的“业主”。虽然张母最后因年老病弱而去,但两兄弟明显的感动于他的孝行,并不忍见他这个第三者因而伤害过深,遂透过水莲斋主传授他一个调养身体的方法。

  至此,我们看到了一个极其良性、光明互动的学习,在“阴”“阳”间彼此开展着,而这良性光明的互动,让“阴”“阳”间幽暗的隔阂不见了,让“怨恨”和“苦难困厄”从它本有的层次升华了,让彼此以感激、不忍来回馈对方,进而也净化了自己。

  

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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