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走钢索的秘诀

 

  这是一个名叫「不平衡国」发生的故事。

  这个国家有一个相当奇特的特性──人民就如国名一样,这里的人们几乎都丧失了平衡感。其实丧失平衡感似乎不是那么严重,但是这里的人不只是身体无法平衡地走路,连心理也常因为失去平衡而互相冲突。在不平衡国里,人跟人相处永远像是歪一边的天平,这也是每一任国王都感到苦恼的问题。

  「不平衡国」的历任国王,都是以传统的选拔方式选出来的。这个选拔方式是在两个悬崖中间搭起钢索,只要能走过去的人就可以被选为国王。而在最近的日子里,国内上上下下,弥漫着一股特别的气氛,因为五年一度的选拔将在十天之后展开!其实对于这件事,国内的人个个都怀着不同的心态:有的人积极想当上国王,所以兴奋地争取名额;有的人则是害怕得要死,因为,一走上钢索,不是走了过去,就是掉到深不见底的断崖下。并且,按照传统,每个城镇都必须派出一位代表出席选拔。

  规定的日期到了,每一个城镇都按时派出了一位代表,只有一个城一直找不到适合的人选,人们既不想冒死贪那个王位,也不愿意尝试。最后,大家在商讨时想到一个人──臼隋亦──不是因为这个人很会走钢索,而是这个人容易被说服。

  在名单确认之后,各方人马开始展开如火如荼的训练。有的人在自己搭设的钢索下摆设钢钉床,以警惕自己即便是练习也不能疏忽;有的人则是在钢索下放弹簧软垫,让自己不会在练习时受伤;然而,臼隋亦从开始就完全没有任何的训练或练习,反而照常过他本来的生活。

  十天下来,参选的人死的死,伤的伤,最后只剩下三位,其中的一位即是臼隋亦--他这一个月什么都没做。

  选拔的日子终于到了,抽了顺序签,臼隋亦是最后一个上场的。

  紧张的时刻终于到来了,三个人的脸有了截然不同的风景: 一个自信,因为经过了无数次失败跌在软垫上的训练,他想这一次一定可以走过去? 另一个担心,他深怕自己就这样把命丢了; 而臼隋亦呢? 从清晨一早起来便如往常一样,喝了杯茶就悠闲地走到选拔场就位,坐着等待,又请旁边的人替他倒杯热茶。 旁人不免有疑,他怎能这样悠闲? 他说:「我知道得很清楚,我对走钢索一窍不通,一时也无法作任何努力,所以几乎可以确定的是--我将会死。那么,为什么我不睡好一点?为什么不如往常一般地自在就好了呢?死亡是这么确定的了,为什么还要去麻烦自己呢?」

  终于轮到他上场了,他走在非常细的钢索上……

  现场的人看傻了眼,他走得非常好! 没有人敢相信,就连平日训练有素的人也在一旁看呆了, 他们直说这一段实在是不好走、太长、能成功的机率太小、危险度也太高了!只要走错一步,稍有一点不平衡,死亡之手就会在下面接住你的……然而,臼隋亦走到了对面时,自己也吓了一跳,他也没料到自己竟然可以走过来。

  就这样,臼隋亦即将成为不平衡国的新任国王。结束的时候,早就有一堆等着参加下一次选拔的人排好队,等着请教他走钢索的技俩,希望他能够传授一些秘诀。

  他说:「"就随意啊!"如果要我说个方式也很难! 我只知道刚刚那样的感觉,就如同自己在生活中学习平衡一般:永远不要流于极端。当我略偏左边的时候,我就马上向右边靠来平衡自己,其他的我什么都没做,也什么都不会做。不过,我所说的这个方法,对你们不会有太大帮助,因为这不是说了马上就可以学习到、体会得到的,但是,如果你们也能尝试用这种方式来生活,很自然地,当你走到那一扇窍门前,你不用敲门,它自然就会为你而开。」

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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