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看精通法要的航海船长如何海上脱险

  舍卫国有五百珠宝商,集资组织一采宝公司,入海采宝。请到一位才德兼具的航海家做船长。此人宿修道行,为五戒优婆塞[1],精通法要,辩才无碍。

  船既入海,海神作祟,变作一夜叉。形体丑恶,其色青黑,口出长牙,头上火燃,来牵海船,问众商道:「世间可畏,有过我者否?」船长答言:「更有可畏,剧汝多倍。」海神惊问:「其人为谁?」船长答言:「世有愚人,作诸恶业:杀生盗窃,淫佚无度,两舌恶口,多贪易怒。死入地狱,受苦万端。狱卒阿傍,严刑惩治。刀砍车裂,臼捣磨压,刀山剑树,寒冰沸汤,一切备经,受苦长劫。彼状可畏,剧汝多倍!」海神松手,隐形遁去。

  船行数里,海神又变一人,形体枯瘦,筋骨相连。再牵海船,问诸人道:「世间羸瘦,有过我者否?」船长答言:「更有羸瘦,汝远不及!」海神急问:「谁瘦若此?」船长答言:「世有痴人,心量狭窄,悭贪嫉妒,不知布施。死堕饿鬼,身大如山,咽如针鼻,头发长乱,形体瘦黑,历千万年,不识水?。此人形状,瘦汝多倍。」海神释手,隐形不现。

  船向前行,越时无几,海神来扰,又化一人。容貌端好,人间无比。伸手攀船,问诸海客:「人有美妙,与我等者否?」船长答:「有人胜汝百千万倍。」海神爽然若失,问:「其人如何?」船长答言:「世有达人,奉行十善,清净三业,信敬三宝,随时供养。其人命终,生于天上,形貌皎洁,端正无匹,胜汝万倍。汝与他比,如瞎猕猴比妙相女。」海神语塞。

  海神三变,不能相难,仍不心死,遂取水一掬,问道:「掬中水与海中水,谁水为多?」船长答道:「掬中水多,非海水多。」海神又问:「仁者所说,是实语否?」船长答言:「予不欺人,此言实是真谛。何以见得?因海水虽多,枯竭有日,世界末日,劫欲尽时,两日并出,泉源地流,悉皆干涸;三日出时,诸小河水,无不干枯;四日出时,诸大江河,滴水难觅;五日出时,大海水减;六日出时,三分减二;七日出时,海底扬尘,须弥崩坏,下至地心,皆悉焦燃。若复有人,能起信心,以一掬水供养如来,或用施僧,或奉父母,或敬师长,或惠贫苦,或活禽兽,此人功德,历劫不尽。照此看来,海水非多,掬水非少。」海神欢喜,便送彼船,直达宝所。出诸珍物,赠送船长;次及多客;并出妙宝,施佛及僧。

  出《佛说贤愚经》

  备注:

  1、「五戒」就是戒杀生、盗取、邪淫、妄语、饮酒,凡受过五戒之男子即可称为优婆塞,才能算是正式的佛弟子。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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