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香火袋

  香火袋

  过去,人们只要去南洋,都要在脖子上挂香火袋。据说,香火袋最初是装泥土的,后来才装上香灰。提起它的来历,还有一段故事哩。

  从前,在一个叫南安的地方,西溪畔上有个小村子,住着一对恩爱的小夫妻。丈夫叫阿贤,妻子叫淑贞,两人在溪畔上开垦了一块水田,插上水稻,靠着每年的收成过日子。有一年早稻黄熟时节,突然下了三天三夜的暴雨,溪水猛涨,溪畔上那块水田被冲垮了,成熟的稻子被洪水吞没了。小夫妻俩望着滚滚东流的溪水,不由号啕大哭起来。

  农民种田没地怎么行呢?淑贞泪汪汪地对丈夫说:“阿贤,你到南洋谋生去吧,挣些钱回来我们买块好地。”

  “淑贞,我离开家,你一人怎么生活?”

  “我可以给人家织布、缝衣、绣花……你放心走吧!”

  这天,妻子送丈夫上路,走到村头一块稻田边,弯腰捧起一把黑黝黝的泥土说:“有了钱,我们就买这样的好地。”

  阿贤点点头,夫妻俩挥泪而别。

  木帆船载着到南洋的乡人,从西溪渡口启程,经晋江出海漂洋到遥远的异邦。阿贤先是给人家打短工,扛长活,捡垃圾里的废物。一天,他从一堆垃圾里翻出几十斤黄铜,卖了一小笔钱。他便用这笔钱摆了个小吃摊子,摊子越办越有起色。两年后,他便开了个小饭店。从此,他攒的钱越来越多。开始,他只是置几件衣服穿好一点,后来便喝起酒来,还常常上赌馆去,把妻子临别前叮嘱的话全丢到脑后去了。

  淑贞在家先是给一家财主织布洗衣。后来,连晚上也熬夜给人家缝衣绣花,日子过得清苦极了。就在阿贤走后五个月,她生下一个儿子,凭空添了一张嘴,她不拼死拼活地干,能养活母子俩吗?阿贤起初还有些音信,几年后连音信也没了。一晃十年过去,有一天,淑贞从海外归来的堂弟那里得知,丈夫染上了赌博的恶习。她伤心透了,在堂弟临回南洋前,她用红布缝了个小袋子,里面装上家乡的泥土,缝好袋口,让堂弟带回去交给阿贤。

  阿贤接到妻子做的小红袋袋,连忙剪开袋口,只见里面装着一撮故乡的泥土。这时,他才记起临出来时,妻子送别叮嘱自己的情景,愧疚得掉下泪来。他发誓改掉赌博的恶习。经过两年的努力,他终于积攒了一笔钱,衣锦还乡了。

  回家后,他紧紧握住妻子的手说:“淑贞,是你送来的礼物,让我想起了老家,改掉了赌博的恶习,我这就向你认错!”

  淑贞噙着泪水,把头贴在丈夫宽厚的胸脯上。既然他已明白自己的过错,何必再责怪他!她叫过儿子,说:“快叫爸爸。”看到孩子长这么大了,阿贤的心情更加激动,内心无比感激自己的妻子。夫妻俩盖了房屋买了地,一家三口欢欢乐乐地团聚在一起。

  从此,逢到亲人出行时,亲属总要缝上一个小红布袋,里面装上家乡的泥土,让亲人随身带着,以示不忘家乡的意思。后来,人们在小红袋里改装上香灰,叫它香火袋。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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