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所谓的博学无益：
我有一个晚辈,两岁多就开始学英文,她的阿姨教她念英文。学了一段时间之后,她的外婆把她带到我们家里来,然后就开始表演。‘对尊长,勿见能’,而这孩子从小就在很多长辈面前表现得不可一世,好像很有能力,她从小就增长傲慢,而傲慢是求学问最大的敌人之一,慢心一长就会目中无人。
所以,她到我们家里来的时候,她的外婆就开始跟她说:‘来,我们念英文给长辈听。’一开始问:‘苹果怎么讲?’孩子说:‘apple。’‘雨伞怎么讲?’‘umbrella。’讲了好多都没有偏差,厉不厉害?可能大家一听,‘哇!好棒!’还为她鼓掌。突然这个小孩对外婆问了一句话:‘外婆,书本怎么讲?’她的外婆一听说:‘我怎么会知道?’小女孩说:‘外婆,你怎么这样白痴!’有了知识,有了技能,而不懂得对待长辈的态度,会导致知识愈高愈傲慢,所以学习的次序绝对不能颠倒。
所以,我们先把《弟子规》学好,就是把小学的根基扎好。假如小学的根基没扎好,直接读四书五经,孩子读得愈多就愈会跟生活脱节。有些孩子经读得很多,但是他会拿着《论语》里面的经句跟父母辩论。有个孩子六岁时,有一次妈妈在批评他,他就跟妈妈说:‘你有孔夫子的温良恭俭让吗?假如你做不到,你也没有资格说我。’他妈妈心里一震,现在都已经用经典的言语在跟我反驳,那再读下去会如何?
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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。