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心灵教育是最美好的教育

  心灵教育是最美好的教育

  在现在这个社会中,钢筋水泥的森林使我们的生活环境愈加冰冷生硬,激烈残酷的竞争使我们人与人之间缺乏信任,物质上飞速的发展使我们变得无所适从。《进化论》中,动物之间“适者生存”的法则再次应用于我们的人类社会。这让人们不得不想方设法让自己变得“强大”、具有竞争力。似乎那些温柔、含蓄、感性的心灵体悟已经不适应这个社会的节奏,只有知识、理性的头脑培养才能成为在这个社会里互相“厮杀”的武器。

  过分重视头脑,而忽略了培养心灵的情感是现代教育的失败之处。我们身边这样的例子比比皆是,主课永远都是语文、数学、外语,政治、历史、地理、物理、化学、生物也不甘落后,可是绘画、音乐等课程却成了“副科”。大街小巷都挂着辅导班的招牌,奥数班、微机班办得如火如荼。我们现在的小学生们、中学生们一个个都很聪明,可是为什么现在的孩子们却在行为处事上很难得到长辈的认可?不要再说是因为小孩子们娇生惯养不懂人情世故,也不要说孩子们什么生存技能都不会,更不要说孩子们只会上网、打游戏,要知道,这是因为我们对于心灵教育的缺失啊。

  我们现代教育没有意识到教育是多方面的,不仅仅是书面上的知识,不仅仅是公式理论,同样还有相对抽象的心灵感受力的培养。

  看看“教育”这个词,古人把其中的道理都已经告诉了我们了。先看这个“教”——左边一个“孝”,右边一个“文”。“孝”代表着继承,要把前辈的东西继承下来,把先人的发明创造、经验文明、乃至知识文化传承下去,就是“孝”;再把这些继承下来的东西,立于文字,传授给下一代,传授给别人,这就是“教”。

  我们再来看看这个“育”字,古人造字,上面一个“云”,下面一个“月”。“云”和“月”都是无形的东西,云是瞬息万变、飘流不止的,月亮在中国的传统文化里也是遥远而抽象的一个意境。那么“云”和“月”代表着什么呢?我们有一首歌唱得好——“月亮代表我的心”啊。所以这个“育”所代表的就是指我们对于心灵感受力的培养。

  “教育”、“教育”,要“教”更要“育”。教的是知识技能,育的是做人之道,所以才叫“教书育人”。

  当我们知道了这个“教育”的真正含义后,我们就要好好反省一下,好好反思一下现今的教育。心灵的培养才是人生中最美好的教育。身为父母,不要再天天逼着孩子上这个辅导班、上那个考前班了,如果有时间,就带着孩子去亲近一下自然,在山水花鸟中培养孩子对于生活的热爱。家长们也不要总是想着别人的孩子成绩多么好,自己的孩子又怎么能输在起跑线上?你是希望你的孩子快乐呢,还是想看到你的孩子天天挂着一副与年龄不相符的表情,时不时地喊叫着要“自杀”、要“离家出走”?

  竞争力的强弱并不完全是由头脑来决定的,试想,一个聪明绝顶但冷酷无情的人,和一个资质平平但是有修养有活力的人,哪一个更容易让你亲近呢?我想大多数人都能够毫不犹豫地选择后者,因为我们与人交往,更多时候是希望能够从别人那里感受到愉悦与安宁。

  重视心灵的培养,要去学会感受爱,感受人世间美好的情感,感受人生的厚重,感受生命的力量,感受自然的博大。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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