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清官的悲愤

  清官的悲愤

  水莲斋主,也为我们说了一则类似的故事。

  有一个三十出头的年轻人,带着太太前来,年轻人对因果观抱着半信半疑的态度,但因三、四年来家中诸事不顺,不仅大病小病不断,本身工作也极不顺利。而且严重的是,家中常常会有无法解释的灵异现象出现,弄得全家大小“鸡犬不宁”,心神不宁的。尤其太太因此紧张得头痛失眠、精神耗弱,且有幻听等现象,因此精神濒临崩溃边缘。由于诸多异常的现象出现,让他求助无门,极为困扰痛苦,因此不得不前来一试。

  水莲斋主稍闭目沉思后,沉重的对他说,你们家所发生的事,和在明朝时发生的一件灭门血案有关。

  原来在明朝时,有一个以某贪官为首的集团,因私下盗用国库黄金,被朝廷发觉有异后,委派一个正直的清官来查案。当这个不法集团,发现清官办案的方向指向他们,而且还掌握了一些相当不利于他们的证据时,在贿赂不成后,唯恐东窗事发,就派人杀了清官。而且唯恐消息走漏,连清官一家大小十六口,也全数斩尽杀绝,不留一个活口。

  水莲斋主对这个年轻人说:“而你,就是当时的杀手之一,你们全家多少都和这个灭门血案有所关联,这是你们的共业!”

  这个故事到此,任何人只要想象一家老小,哀哭奔逃,求援无门,以至倒卧血泊,血流成河的惨状,相信都会心头为之沉痛悲悯,不知还要再说些什么。

  所以,当水莲斋主试着尽她的责任,来为阴阳间的恩怨做一调解时。想不到那个清官出来说话了,他对水莲斋主说道:

  “我是朝廷的命官,有职责有权力来侦办这件案子。我为国家尽忠职守,但没想到他们下那么狠毒的手段,如果他们杀我一个人,也就罢了,但他们不是,他们连我家里的老父、老母、妻小,都不放过,我的家人是多么的无辜啊!

  “我一家十六口,全家惨遭灭门,这样的深仇大恨,哪里是你只去叫他们做点小善,诵诵经、吃吃素这样的回向,就可以将我一家被灭门的血海深仇,就这样一笔勾消摆平的吗!”

  清官接着说:“如果这样做,就想要化解,那么公理何在?天理何在啊!”

  面对清官的悲愤,我们自然就了解了,为什么当含辉和尚忏悔诵经要求解冤时,那十八个无辜被处斩的军人,饶他三年,已是够慈悲的了,因为集体冤死的愤恨,是那么的强烈,强烈到因缘成熟,讨报的时间到了,再多等一天,对他们都是一种噬心的折磨!

  水莲斋主说,当清官悲愤而且义正词严的说完后,当场令她无言以对。她说,人家是一个清官,又有如此大的血海深仇,她感觉很愧疚,实在无法再面对他,要求他再通融了。她觉得这个惨案,她实在无法再调解下去了。

  因此,她就原原本本,将清官的话转告给当事人知道。

  哪知年轻人听了,竟然说道:“那你就跟他讲,那些都是过去的事了,为什么还要计较呢?你叫他跟我和解,我做些功德回向给他就是了嘛!”

  水莲斋主立刻训斥他道:“但你有没有想到,人家是一介清官,而且是全家十六口惨遭杀戮的灭门血案。他们的痛苦和冤恨,你知道了吗?你不自己好好忏悔,还只一味地在推卸责任,要人家理所当然的原谅你?”

  

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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