发布人：繁体字网 www.fantiz5.com
猿猴与罗刹女的传说：
猿猴与罗刹女的传说
这是一个在西藏地方流传了几千年的猴子与魔岩女的传说。
很早很早以前，观世音菩萨派一有神变示现的猕猴到西藏雪国的地方修行。这个猕猴来到了一个黑色山岩上，潜心修习菩提慈悲心，对于佛法有了很深的领悟。就在这时，有一个住在邻近地方的岩魔女来到他面前，用非常爱慕的口气说：“让我们结成夫妻吧！”猕猴与魔女结为眷属以后，生下了六只小猴，他们生性爱好各不相同，在树林里各自寻找生活。过了三年，父猴再去探望时，小猴已繁衍到５００多个，此时树上的果实已经吃完，又别无可吃的食物。父猴于是返回神界，取来青稞、小麦、豆子、荞麦、大麦芽，撒到大地上，使那里长满不种自生的谷物，猴子们因得到充足的食物，身上的毛和尾巴都变短了，又慢慢懂得使用语言，这样变成了人，成为雪域高原的先民。
这个故事虽然罩上佛教的迷雾，但故事的传播不仅十分广泛，还被记录进了古老的经书。在布达拉宫主体建筑的走廊上，有西藏著名画师４００余人绘制的６９８幅壁画，其中有两处绘出了藏人起源的故事。在罗布林卡**新宫的经堂里，也有猴子变人的绘画。山南泽当，就是因“猴子玩耍之地”而得名。你去那里旅游，泽当人会指着镇后的沙当贡布日山告诉你，山上有弥猴住过的山洞。在离泽当３公里的撒拉村，有藏族传说中的第一块青稞地，是猴子扒出的土地，是西藏之母。每逢播种季节，藏人都会在这里抓一把神土，祈救祖先保佑丰收。
这种很接近达尔文进化论的神话故事，它的最深层底蕴是什么呢？是一种天才想象力的展示，还是追寻“我是谁？我来自何处？”这个简单而又难以回答的哲学命题呢？
上一篇：流浪者原来本是富家之子？ 下一篇：猛喝一顿，过个酒瘾再忏悔 回目录：《佛教故事》
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。