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这个世界的贫穷与富有

  (1)一位叔叔领着侄子到北方某肿瘤医院看眼疾,由于手术费太高,无力承担,只好沿街乞讨。 某报记者获知此情况后,就他就他们的处境写了长篇报道刊发在报纸上,呼吁社会各界给他们叔侄俩以帮助。

  没想到的是,这篇报道刊出的第二天,就有许多人来报社捐款。更没想到的是,竟有一个下岗工人,领着自己残疾的儿子来捐款。报社记者趁机采访这位下岗工人,问他为何在自己如此窘迫的情况下还要去救助别人。

  那位下岗工人岁数并不大,但看起来苍老了许多。他只说了一句话,却让那位记者回味了许久: 穷人再拿出一点来,还是穷人,这是不会改变的。不同的是,当我看到被救助的人眉头舒展开的那一刻,我感觉到了自己内心的富有。

  (2)网上有一组震撼人心的照片,我选取其中的两幅。

  其一是:安徽省临泉县城关镇刘老家村11岁的刘小环为了能上学,每天去给一家窑场背砖坯, 她每次背16块,重40公斤,走140米,只得3分3厘工钱。城里的孩子吃一次麦当劳,如果花去33元,刘小环要赚这些钱,就要背着40公斤重的砖坯走1000趟,负重走140公里。

  其二是:王致中,17岁,在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤,他从煤坑向上爬100米,然后再走1000米山路,挣1元人民币。

  我再把它写出来,并不想引起有钱人的悲悯,这两个孩子,靠自己的力量活着,即便艰难,即便卑微,但一样也顶天立地。

  我只是想说,当你在温暖中花天酒地的时候,你要想着,还有人在寒冷中瑟瑟发抖;当你在事业上春风得意的时候,你要想着,还有人正在生活中苦苦支撑。

  也就是说,你能时时刻刻保持着对这个世界细微的感知,而不至于变得冷漠麻木,就够了。

  (3)一个富人在他的回忆录中写过这样一个故事:

  有一天,他到郊外去看一片空地,想在那里继续扩展他的房地产业。就在他将要返程的时候,他看到了一块坟墓。那是很简陋的一块坟墓,坟丘上荒草摇曳。墓前,立着一块石碑,碑上刻着八个字:不名一文,惟余快乐。

  或许,就是这样的几个字给了他某种触动。回来后,他便宣布暂停了自己的事业,领着父母以及妻儿一大家人开始环球旅行。那一次的旅行,他除了领略到数不清的秀山丽水外,更重要的是,在愉悦中,他也安享到了内心中的许许多多胜景。

  那一年,他刚刚36岁。

  我坚持着把那本并不算薄的回忆录看完了,引领我把这本书看到最后的惟一原因是:那个富翁,是一个快乐的有钱人。

  (4)他小的时候,常常被这样的情景煎熬着:

  每到冬天,父母的哮喘病就犯了,趴在炕上起不来。家里没有钱买药,父母只好用身体硬扛着。一阵又一阵的剧烈咳嗽过后,汗水几乎湿透了他们厚厚的棉衣。看着父母痛苦的样子,他在心底暗暗发誓:长大了一定要挣许许多多的钱,为父母买最好的药,医好他们的病。

  然而,等他挣到钱的时候,等到他富有的时候,父母已经双双亡故了。

  后来,他也有了自己的子女,他常常给他们讲自己小时候的故事,希望他们有所触动,但衣食无忧的子女们似乎并不懂贫穷的事情。再后来,他的子女们也有了属于自己的事业,而且越做越大。他知道,如果现在再和子女们谈小时候的事情,已经无济于事了。因为富有的脑袋里不可能再容得下贫穷的故事了。

  他在晚年的时候,没有追随子女生活在都市里,而是回到了生他养他的故乡。他说,这一辈子最让他欣慰的是,他对富有的追逐,始终是基于对一种爱的感恩和报答。

  也许,在他的心目中,那才是对金钱最纯净的仰望。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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