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信马由缰:
信马由缰
有一次,慧能禅师在别人家中借宿,中午休息的时候,忽然听见有人在念经,慧能倾身细听,感觉有些不对,于是起身来到那个念经的人身边说道:“您常常诵读经文,是否了解其中的意思呢?”
那个人摇摇头说:“有一些经文实在难懂!”
慧能就把那个人刚才诵读的部分为他做了详细的解释,他说:“当我们在虚名浮誉的烟云中老去,满头白发的时候,我们想要什么?当生命的火烬即将熄灭,心跳与呼吸即将停止的时候,什么是我们最后的希望?当坟墓里的身体腐烂成尸骸,尘归尘,土归土,生命成为毫无知觉的虚空之后,我们在哪里?”
一时间,天清地明,那个人混沌顿开,似乎隐约能看见生命的曙光了。
那个人接着又问慧能佛经上几个字的解释,没想到的是,慧能竟然大笑着回答道:“我不认识字,你就直接问我意思吧!”
那个人听了他的话大吃一惊,说道:“你连字都不认识,怎么能够了解意思呢?怎么能够理解佛理呢?”
慧能笑着说:“骑马的时候,不一定必须要有缰绳,那是给那些初学者准备的,一旦入门,就可以摆脱缰绳,在想去的任何地方自由驰骋。”
禅思禅悟
诸佛的玄妙义理,和文字没有关系,文字只是工具,理解靠的是心,是悟性,而不是文字。
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。