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阿弥陀佛放光加被

  阿弥陀佛放光加被

  这是发生在民国五十二年农历十一月初九日,因念一句万德洪名的大咒王而得到不可思议感应的事实。住在台中市互助新村的一名妇女赖某,年五十四岁,他会带他五岁的孙儿到其对门李金芳莲友家,给加持大悲咒‘收惊’。加持大悲咒收惊是很有效的验,亦是一种善巧劝人念佛的方便法门。

  初九那天中午,赖某正在厨房做事,忽然间她的头低沉了下去,周身抽筋,那五岁的孙儿倒很聪明,见状赶快跑到对门大声呼叫:‘食菜阿婆,食菜阿婆..快去帮我祖母收惊。’李金芳莲友立刻就到她家里厨房一看,吓了一大跳,只见赖某只目翻白,已昏迷不省人事,她七十多岁的婆婆正扶著她的右肋,大儿子扶著左肋,二人都吓得直叫,金芳莲友教他们要镇静一点,大家一同念阿弥陀佛,这样的大约念了二十分钟,赖某在昏迷中叹了一口气,才开口说:‘他站在那里,要我跟他一同去’;金芳莲友问他:‘他是谁啊?’赖某答:‘是我丈夫林某’,金芳莲友一边高声念佛一边对鬼魂说:‘林先生啊!你可不要带赖某去,你要好好保佑她身体平安,因为她是个孝顺的媳妇,上要侍奉你的母亲,下有小孩尚未成年,须要栽培,你千万不可带她去啊!’赖某的婆婆这时也说:‘儿子呀!自你去世后,媳妇与我相依为命,你不可领她去,你假若领她去,留下我老的老,小的小又怎么过日,你就是大不孝。’金芳莲友再劝鬼魂:‘林先生啊!你要念阿弥陀佛,你亦要发心念阿弥陀佛!’说完就一直念‘阿弥陀佛’不断地念,念了差不多半点钟,只听得赖某又说起话来了,她说:‘三仙金烁烁的,三仙金烁烁的,先生也去了。’金芳莲友问她:‘你问问看,三仙是什么名?’赖某说:‘他说是阿弥陀佛放光加被。’赖某在昏迷中即时清醒起来,不几天身体就平安无事了。(三仙即三尊,因为赖某非正式佛教徒,不知尊称三尊。)赖某这次受这种苦厄,亦不无原因,事后她的婆婆对金芳莲友说:‘她的儿子林某与媳妇赖某结婚以后,从未吵过一次嘴,正是一对恩爱的夫妻。自从三年前林某去世后,赖某天天想念丈夫,在十几天前独自一人跑到墓前扫拜,痛哭了一场,所以自那天起,她每夜都梦见亡夫回来家里,奇怪的是,不仅她一人梦见,家中老幼每个人都梦见。

  李金芳莲友颇为不解,为何一个人死了三年,神识还守在墓里?我认为这可能有二种解释:一、是林某生前大概‘我执’很重,所以死后堕在鬼道,依旧留恋著他的尸体,而成为守尸鬼。二、是赖某去扫拜墓地哭泣她的亡夫时。为墓地旁的孤魂饿鬼,变化了林某的形相,随她去家里作闹,根据地藏经内记载:‘是阎浮提,行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母,乃至诸眷属。引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。’以上二者,不知属于那一类?聪明的读者,您能为我解答吗?

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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