求人不如求己

　　我带孩子到南部乡下去玩,顺道参访南台湾的寺庙,才发现台湾的大佛愈来愈多,而且好像在比高一样,十几层楼高的大佛到处都是。有一些很小的寺庙前面也盖了大佛,在视觉上造成一种荒谬之感。

　　有一天,我带孩子去参观一座刚落成不久的大佛,有十几层楼那么高。

　　孩子突然指着大佛像说:“爸爸,大佛的头上有避雷针。”

　　“是吗?”我顺着孩子的手势往上看去,由于大佛太高了,竟使我的帽子落下来。

　　孩子问我:“大佛的头上为什么要装避雷针呢?”

　　我说:“因为大佛也怕被雷打中呀!”

　　孩子说:“佛为什么怕被雷打中?在天上,是不是雷公最大呢?”

　　孩子的话使我无法回答而陷入沉思,我们千里迢迢跑来礼拜的佛像,祈求能保佑我们平安的佛像,自己也怕被雷打中哩!佛像既不能保佑自身的安危,又怎么能保佑我们这些比佛像更脆弱的肉身呢?

　　我想到,苏东坡有一次和佛印禅师到一座寺庙,看见观世音菩萨的身上戴着念珠,苏东坡不禁起了疑情,问佛印禅师说:

　　“观世音菩萨自己已经是佛了,为什么还戴念珠,她是在念谁呢?”

　　佛印说:“她在念观世音菩萨的名字。”

　　苏东坡又问:“她自己不就是观世音菩萨吗?”

　　佛印禅师说:“求人不如求己呀!”

　　看着眼前大佛像头上的避雷针,大概也像观世音菩萨手里的念珠一样,是在启示我们:“求人不如求己呀!”

　　人因为蒙蔽了自己的佛心,很多人就把佛像当成避雷针;人如果开启了自己的佛心,就不需要避雷针,也不需要佛像了。

　　佛像需要避雷针,是由于佛像太巨大了。

　　人需要避雷针,是由于自我与贪婪太巨大了。

　　我们把佛像盖得很巨大,那是源于我们渴望巨大、不屑于向渺小的事物礼敬。很少人知道渺小其实是好的,唯有自觉渺小的人,才能见及世界如此开阔而广大。

　　把佛像盖得很大很大,那是“出神”的境界。

　　知道佛是无所不在、无处不在的,那是“入化”的境界。

　　权势、名位、财富很大很大,那是“出神”。掌大权、有名位、大富有的人还能自觉很渺小,那是“入化”。

　　佛像不必盖得太大,因为心中有佛,佛就是无所不在、无时不在的。如果心中无佛,巨大的佛像与摩天大楼又有什么不同呢?

　　平凡普通的老百姓一旦心中有佛,胸怀无限宽广,心中无挂碍、无恐怖。远离颠倒梦想,则尘世的权势名利又怎能成为他的欲,局限他的自由呢?

　　位高权重的公卿王侯一旦心中无佛,心怀狭小,欲望永无终极,名利权位正好成为围困他的砖墙,又何乐之有?

　　因此,佛像把避雷针装在头上,人应该把避雷针装在心中,时刻避免被利益与权力的引诱击中。只要能自甘于平凡、安心于平淡的生活,在平常日子也有生的意趣,那避雷的银针就已经装上了。