菩萨投身饴饿虎

　　如是我闻。一时佛游乾陀越国毗沙门波罗大城,于城北山岩荫下,为国王、臣民及天龙八部人非人等说法,教化度人无数。教化垂毕,时佛微笑,口出香光。光有九色,遍照诸国,香薰亦尔。时诸大众睹光闻香皆大欢喜,时光明还绕佛七匝,复从口入。

　　尔时阿难整衣服,长跪叉手白佛言:“今者世尊现奇瑞相必有因缘,多所饶益,众生蒙?。唯愿天尊说其因缘。”

　　佛告阿难:“如汝所言,诸佛密口凡所现相有大因缘。汝欲闻乎?”阿难曰:“诺,唯天中天。”

　　佛告阿难:“过去九劫时世无佛,有一大国名乾陀摩提,王名乾陀尸利,夫人名曰差摩目?,太子名曰?檀摩提。其国广博,丰乐饶人,人寿千五百岁。太子福德天下太平无偷劫贼,人民和顺不相克伐。太子慈仁,聪明智慧贯练群籍,及九十六种道术威仪靡不通达。少小已来常好布施,于身命财无所遗惜,慈育众生甚于赤子,大悲普覆平等无二,孝养父母礼仪备举。

　　尔时,父王为太子去城不远造立园观。其园纵广面八由旬,列种华果、奇禽异鸟,清净严好。处处皆有流泉浴池。池中常有优钵罗华、钵头摩华、拘物头华、分陀利华,及余杂种赤白莲华。孔雀、鸿??、鸳鸯游戏其中,清凉香洁微妙第一。

　　尔时,太子与群臣百官,及后妃?女导从前后,诣园游戏。经一七日回驾还宫。

　　尔时国界有贫穷孤独、老病百疾者,闻太子还,悉来在道侧张手向太子。太子见已,即以身璎珞服饰,及金钱银钱、车乘象马悉用布施。及至城门,无复余物。贫者犹多,恨不周足。太子还宫,念诸贫人忧不能食。王问太子:“为何恨也?”

　　太子答曰:“近出游观,见诸贫人夹在路侧求索所乏。即以身所有施之,犹不周足,故自愁耳。今欲从大王乞中藏财物周给天下。不审大王赐所愿不?”

　　王言:“国家库藏防备缓急,不宜私用。”于是太子所愿不果,愁倍于前。太子傍臣名曰?耶,见太子不食悲感懊恼,长跪叉手白太子言:“臣有金钱十千奉上大天,随意所用,愿莫忧贫,饮食如先。钱若不足,臣当卖身供奉大天。”于是?耶即以金钱十千奉上太子。

　　太子使人持钱出城布施贫人。尽十千数犹不周遍,还白太子金钱已尽,贫者尚多。于是太子即使傍臣料捡私藏,复得金钱十千,施诸贫人,犹不充足。

　　太子自念:夫人之苦皆由贫穷、求不得苦,今当自卖所爱之身救彼人苦,令得安乐。思惟是已,却珍宝衣,着凡故服,默出宫城,投适他国,名裴提舍,自卖身与一婆罗门。得千金钱,以此金钱施诸贫人。

　　时婆罗门使奴将车入山斫樵于市卖之。经于多时,后复取薪乃于山中得牛头?檀一段,重一百斤。

　　时彼国王本有癞病,医方咒术不能令差。王便怒曰:“用医何为?夫人百病皆有对治之药,而我此病何独不蒙?”令收诸医于市斩刑。

　　时有一医叩头白王言:“今王此病对治之药世间难有,虽有其名,未曾见之。”

　　王曰:“药名何等?”答曰:“名牛头?檀。”王曰:“夫人罪福,业行不同,自有福人脱有此药。”即教宣令天下:谁有此药,当分半国从其市之。

　　时婆罗门唤奴语曰:“尔从来卖薪虽获微直,不如今者富贵之利。国王有病,今以半国市牛头?檀。汝今可赍此?檀往奉大王,必得如意。吾当与汝同此乐也。”时奴即持牛头?檀奉上国王。

　　王得之已,磨用涂身,癞病即愈。王大欢喜,举国臣民各蒙庆赖。即召群臣大设施会,放赦囚徒,布施贫乏,上下和乐。王使大臣破半宫殿,及所领国民金银珍宝钱财、谷帛奴婢、车乘象马牛羊悉皆分半,庄严宝车百乘,马骑千匹,作倡伎乐、香华幢幡百味饮食迎奴还国。

　　王便请之共坐宝床,作倡伎乐饮食娱乐。王问奴曰:“见卿福德威相有殊于世,何缘处贱,愿闻其志。”

　　奴曰:“甚善!卿欲闻者,今当说之。如卿所疑,吾本非奴。卿颇曾闻乾陀摩提国王有太子名?檀摩提,好布施不?”答曰:“数闻,但未见耳。”曰:“吾便是也。”其王闻已倍更敬重,曰:“何缘致是?”

　　太子曰:“吾好布施,尽国财物不足周用。穷者犹多,本愿不遂,是以舍国自卖身耳。”

　　王曰:“夫人宿行随业受报,修善则乐行恶受苦。非卿所为,非父母与。何乃亏国,大望处险涉难?如此之事天下少有,必有异见,愿说其意。”

　　太子答曰:“吾本发意誓度群生,行诸波罗蜜,志求菩提。”王曰:“善哉!甚大随喜。”

　　太子语王:“今以国还卿,唯求一愿,傥不见违?”答曰:“所愿何等?”

　　太子曰:“欲得中藏钱财之物以周给天下、贫穷孤老、?(wāng)羸(léi)(音:望雷)百病,肆意布施满五十日,其中功德与卿共之。”

　　王曰:“甚善!钱财之物随卿施用,所赏半国是卿功分,吾不敢受。”

　　太子曰:“善!卿以财施我,我以国奉卿。我好布施,卿之乐国,人物殊姓,志欲不同。”

　　王曰:“此行弘深,非吾所及,卿得道时愿见济度。”

　　太子即遣使宣告诸国:“若有贫穷孤老、?羸之者悉令来会。”尔时太子使人开诸库藏,运辇财物于平坦地,布施贫人满五十日。贫者得富,莫不欢喜。

　　尔时太子委国去后,群臣惊怖,啼哭白王:“昨夜忽亡太子,不知所在。”王闻是语从床而落,迷不识人。夫人宫中后妃?女,及臣佐吏民莫不惊怪,悲感懊恼,举声号叫,奔出四向追觅太子。

　　时王夫人惧失太子忽忽如狂,即与妃后褰(qiān)(音:千)裳被发奔走出城,东西驰逐寻觅太子。王恐夫人念子懊恼或能致命,即与群臣严驾出城追觅夫人并太子消息。去国十里,于空泽草中乃见夫人从数宫女捶胸啼哭,头乱目肿,披百草丛求觅太子。

　　其王见已更增悲结,前捉夫人手,啼泪交流,谏夫人曰:“吾子福德慈孝布施与物无怨,尽以财物布施天下犹不周足,常怀悔恨无物施用。子今密去,必投他国求财布施,或自卖身?给贫乏。且共还宫,勿大忧愁。吾今当遣使到诸国中,访问消息,必得子还。”

　　夫人骂曰:“由王悭贪,护惜钱财不爱念子,今宁可以钱财为子身不?”

　　王曰:“吾失在先,今悔何及。且共还宫保不失子,今当躬身四出求索,要得子还。”

　　夫人垂泪曰:“今失我子,用生何为?宁死于此,不空还也。我观子身不知饥渴,虽遭病苦不以为患,今还守空何所恃怙?”于是太子后妃被发乱头,号天叩地,四望顾视不见太子。号天叩头饮泪而言:“天地日月、父母灵神,若我有罪今悉忏悔,愿与我大夫早得相见。”于是国王强牵夫人及太子后妃,载车还宫。