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虐待妻子的报应

  虐待妻子的报应

  (一)

  史堂地位低微的时候已经娶妻,考取之后极其遗憾得不到富家女子为妻,渐渐同妻子疏远,不与共寝。妻子抑郁成疾,卧病数年,史堂不看一眼。妻子临终时在隔壁房间呼喊:“我今天要死了,你忍心不看我一眼吗?”史堂竟然不听。

  妻子死后,史堂心有不安,就听从邪说,用土器盖住妻子的脸,还给尸体戴上枷锁。当晚,史堂梦见父亲说:“你因为这样对待妻子,寿禄都已消尽了。”

  第二年,史堂果然死了。(《感应篇图说》)

  (二)

  允修,太仓潮音庵僧人,三际瞽法师的徒弟。

  允修出家以前性情恶劣,经常殴打妻子。妻子临死的时候发誓说:“我死了也要变成一条蛇把你咬死!”允修曾经把这话告诉别人,并说:“我出家都这么久了,离开家乡又这么远,冤仇肯定已经化解了。”

  一天晚上,三际瞽法师无意间触摸到一条蛇,连忙呼唤众弟子将它赶出去,并嘱咐不要伤它性命。

  允修的床榻与师父相邻,第二天半夜,灯火尚未熄灭,众僧忽听允修在房内大叫“蛇来也!”推门一看,允修已经命丧黄泉。(戒显法师《现果随录》)

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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