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修行的目的：
修行的目的
有一个名叫山伽喇瓦的婆罗门，前往?园精舍向佛陀问难，他提出这样一个问题：「我是一个婆罗门，我自己奉献供物，也让别人献出供物，这是一件有益大多数人的善行。而佛陀的弟子们，却是剃了头发，出了家，为自己而修行，这不是无益于大众吗？」
佛陀回答说：「在我回答你的问题之前，我想先问你一个问题，如果一个人规规矩矩的修行，因此了生脱死，达到解脱自在的境地，他劝别人也如此修行，别人也因此而悟道了。像这样，使悟道的人达到数百、数千、数万，你对这个有什么看法呢？
这位开风气之先的修行者，难道是为了自己利益着想而出家的修行人吗？」
佛陀巧妙的回答，使得山伽喇瓦无言以对，只有讪讪的说：「佛陀！我知道了，虽然佛陀的弟子是为了解脱生死而出家，但是他们更负着普渡众生的重责大任，因此，他们并非只是为自己而出家，而是为了使更多人能离苦得乐而出家修行的呀。」
出家不仅要自利自度，完成自己，更要利他度他，完成广大的众生。弘法是家务，利生为事业，出家修行是将相所不能为的大丈夫事也。
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佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。