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专注听法的尊者：
专注听法的尊者
佛陀告诉比丘们：佛起大慈悲心，想要让弟子们了解念佛法门的深义，就像父亲谆谆告诫着子女，希望子女能够有所成就。专注、精进地念佛时，犹如目不转睛地注视着佛陀的身形、相貌，视线不曾稍移；心中系念着佛陀的慈悲、定力及智慧。此即念佛的方法。
有一次，阿难背上生了一个痈疮，佛陀让当时有名的神医耆婆为他医治。因需开刀治疗，耆婆担心阿难承受不了疼痛，迟迟不敢下手。佛陀知道了他心中的忧虑，便慈悲地说：‘请尽管放心医治吧！我将为阿难说法，使他转移心思。’
佛陀引导阿难一心专注，谛观佛陀相好，并对阿难说法：‘如来的身体犹如金刚，坚固不坏，具足三十二相、八十种好。这都是如来过去在因地当中，修诸功德而感召的果报啊！’
阿难虔心净虑、恭敬谨慎，凝视着佛陀的相好没有丝毫倦意，耳朵谛听着佛陀说法，毫无厌怠之心；一心一意，念念专注，思惟佛陀所说的道理，没有丝毫的散乱举止。
在此同时，神医耆婆也将阿难背上痈疮中的毒脓清除，并为他敷上膏药。佛陀问阿难：‘你刚才是否感觉到背上的疼痛？’阿难回答：‘弟子一点也不觉得疼痛。’阿难之所以未觉察到疼痛，都是因为一心念佛的缘故。佛陀具足十力、四无所畏等果德，故能使众生远离种种烦恼、痛苦，常处安乐，乃至超脱生死；亦能成就众生念佛功德。
《佛遗教经》云：‘制心一处，无事不办。’
阿难尊者念念相继于佛的庄严相好，并且达到‘专视听法如渴饮，一心入于语义中’的境界，故而远离了溃疮敷膏之苦。每日在人我是非、贪婪、忌妒、猜疑、爱憎……诸多烦恼、不得出离的我们，是否犹如身在病痛之中的阿难尊者，亟需佛陀的慈悲救护呢？
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。