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病患出家为治病 病愈还俗回家去：
频婆娑罗王规定，耆婆除了替宫中的人、佛陀、比丘治病外，不再替一般人治病[1]。
这时，摩竭国流行着癞[2]、痈[3]、白癞[4]、干?[5]、癫狂[6]五种病。有些人患了这些病，到耆婆住的地方，请求耆婆说：「耆婆，为我们治病吧！我们愿意付一百两金钱当作医疗费。」耆婆摇头拒绝。这些人不死心地说：「如果我们愿意出五百两金呢？」耆婆仍摇头，没有答应。这些人心怀忧愁的想着：「耆婆现在只为二种人治病，一种是频婆娑罗王宫内之人，因为频婆娑罗王照顾他的生活。一种是佛陀与比丘，因为耆婆对佛陀及比丘有信心、恭敬心。所以尽管我们出再多的钱，他仍不愿意替我们治病。这些沙门福德较大，如果我们去出家，耆婆便会替我们治病。」。
于是这些患病的人来到比丘住的地方，请求比丘度他们出家，比丘们答应他们出家，并为他们受具足戒。这些人出家后，比丘便要照顾他们，为他们煮菜、做饭、煎药、处理大小便等。因为这些事，比丘们整天忙碌，无法诵经、禅坐。耆婆也因为要治疗这么多的病比丘而终日忙碌，无法为国王做事。经过一些时日，这些病比丘的病好了，便一一还俗。
——此节出自《十诵律》卷二十一。（《大正藏》卷二十三，页152中L9-下L12）。
注解：《四分律》卷三十九。（《大正藏》卷二十二，页808下L2－页809上L8）。
[1]此句出自《四分律》卷三十九。（《大正藏》卷二十二，页852上L7－上L8）。
笔者认为耆婆会答应频婆娑罗王之规定有下列之原因：
1. 耆婆乃是王的亲人，且由王培养长大、学医；
2.耆婆在宫中长大，其接触及向来所医治的均为贵族或有钱人；
3.当时王权极有权威，不得不遵守；
4.生活可无缺且富裕。
[2]?疯病之俗称，或因癣疥而使毛发脱落之现象。（《学典》页839）。
[3]恶性脓疮。（《学典》页840）。
[4]癞：参考本页注[2]。白癞：笔者查无资料。
[5]?：头痛之意。（《学典》页836）。干?：笔者查无资料。
[6]一种精神错乱，言行失常的疾病。（《学典》页840）。
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