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自我负责的能力

  自我负责的能力

  静瑜是一个热心的社工。某一年,她负责帮助六位曾受过暴力伤害的小朋友,让他们不再自闭,重新恢复交朋友、接触人群的能力。

  在她觉得时机已经成熟的时候,她决定办一个烤肉大会,邀请社区里头某个教会团体的小朋友同欢。

  本以为自己已经跟小朋友们“说”好了,这三十位小客人都是很友善、很有礼貌的,他们也要尽到主人待客的责任,但当三十位小朋友“冲”进来的时候,这六位小主人还是躲在房子的角落,像一群受惊吓的小鸡。

  不管静瑜怎么劝诱,这六只颤抖的小鸡还是没有办法主动和别人交谈。

  她灵机一动,想到一个办法:“以前都是我弄东西给你们吃,现在老师也累了,希望能够吃几片烤肉,有没有人愿意烤给我吃呢?”

  这六个小朋友竟然马上答应了,很迅速地开始烤肉给老师吃,接着又烤给其他的社工叔叔阿姨吃。做上了瘾之后,他们很自然地与所有的小客人分工合作,在完全没有被勉强的情况下,和乐融融地开始交起朋友来。

  静瑜没有想到,一个小小请求,竟然可以达到这么好的效果。

  平日,都是她在担任给予者的角色,也感受到了“施比爱更有福”。她惊讶的是,一直受辅导的小朋友,从给予中才会得到真正的自信。

  每个人都希望成为一个有用的人,不是一个永远受到帮助的人。

  我也曾在报纸上读到一个温馨的小消息:有个老师一改传统,让班上每个小朋友都有机会当“长”,反而让大家感情更好、成绩更进步,也更喜欢到学校上课。

  如果学生很懂事,就让他当“董事长”。

  如果他负责关锁教室门窗,就是“所长”。

  愿意倒垃圾,就是“社长”。

  只要能够赢过自己,就是“营长”。

  这种论功行赏的方式很新颖,也很让人感动。

  荣誉感不必从恶性竞争中获得,负小小责任就能得到。

  这也让我思考到:有时,我们过度热心地扛起所有责任,反而让自己所爱的人失去功能。扛起所有责任,久了就累了疲了,不想再做那么多,却会让失能的人反过来责怪我们:“为什么你变了?”或“原来你以前都是骗我的。”

  难怪我认识的一位女性主义者有句名言:“当一个女人沾沾自喜地说,如果男人没有她,连内衣裤都找不到的时候,其实是两人关系最危险的时候。”

  在关爱与信赖的前提下,让我们所爱的人不要失去自我负责的功能,才是对他们最好的帮助。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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