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不是你的

  不是你的

  佛陀有一次到拘利城教化,拘利城的城主善觉王是耶输陀罗的父亲,因为佛陀曾舍弃他的爱女去出家学道,所以就怀恨在心。在佛陀托钵的途中,他以蛮横的态度,阻拦大路,公然的妨害佛陀的托钵,并且粗暴的对佛陀道:「你怎么有脸到我的城中来托钵?我要下令全城人民不要供养你。你不要国家,不要父王,不要妻子,像疯狂似的入山修道。我城中的粮食虽多,但不能给一个不要国家,不要父王,不要妻子的人来受用,我要你即刻离开我的国家。」

  佛陀听后没有生气,慈和的解释道:「请你不要怪我,照你的话听起来,你对我是有误会的。我的出家学道并不是不要国家,不要父母,不要妻子,而是我把世界当作我的国家,把一切众生都看成是我的父母兄弟妻子儿女。我成就一切功行和福慧具足的佛陀,宇宙和我一体,我的慈悲遍于一切。你是拘利城的城主,你应该爱护你的城民,而我是人间的佛陀,我应该爱护一切众生。你有儿女情长的私爱,我很同情你的用心,可是你在真理的佛陀之前,这种用心早就应该舍弃。你仔细的想想,你就可以知道城市既不是你的,粮食也非你一人所有,你所拥有的只是善恶行业。城民、粮食,有离开你的一日,善恶的行业却时时跟随着你。」

  佛陀的法语,善觉王听后仍不觉悟,他对佛陀的无礼,佛陀虽然慈悲包容而没有怀恨在心,但每个人造作的业力,是不能逃出自作自受的因果定律,善觉王不到七日就不幸暴病死亡。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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