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为施所堕割肉还：
为施所堕割肉还
广化法师讲述
现在你们这里是很好，没有五欲境界的引诱，也没有世间红尘的沾染。但是，你们要是回去了呢？你们师长的道场也许是在市区里，那怎么办？如果这样，你就要时常自己警觉，告诉自己：‘我当初为了什么而辞亲割爱来出家的？我本是为求出离三界的呀！现在出了家，就应该好好的修行才对！世间的万丈红尘，千万不要去染污到。’也许你们的寺庙里面有电视机，师长及师兄弟都在那里看，这时候你该怎么办？唯一的办法就是去念佛拜佛。要是她们叫你参加，你要想办法支开，或是说句方便妄语应付一下，赶快去念佛拜佛。否则的话，你跟到她们一起天天看电视，在声色欲乐之中把心给染污了，怎么出离三界呀？世间上的人，他们享受声色之乐，不求出离，那是因为他吃的是自己赚来的饭，穿的是自己赚来的衣；而出家人呢？吃的是施主供养的饭，穿的是施主供养的衣。人家供养你，为的是让你专心修道，他们好修福报。而你呢？如果还跟世俗人一样不懂得好好修行的话，就会‘为施所堕’！被信徒的布施所拖累而堕落，这一生结束了，就变牛变马去还他们的债。我常常跟同学开玩笑说：‘从前呀！是变牛变马去还施主的债，为他耕田，给他拖车。现在呢？耕田用机器不用牛了，出门有汽车不用马了，你连变牛变马的机会都没有了，那怎么办呀？变鸡、变猪。你看市场里面一大堆的猪肉、鸡、鸭的，这是从那里来的？就是‘为施所堕’！变这些东西去还施主的债，比牛马还可怜、还悲惨，你看多可怕呀！书上也有说：‘破戒比丘、割肉还施主’。大家听了这些话，要戒慎恐惧，认真修行才好！
录自《戒学浅谈》页一二六～一二七
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。