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烦恼如树影：
烦恼如树影
尼干子是古印度六师外道之一，也就是今天所称的耆那教。
有一天，一名尼干子前往僧团挑衅，想要和目犍连辩论，正巧遇到佛陀，佛陀问其来意，尼干子说：「佛陀！我听说目犍连有大神通，而且辩才无碍，今天专程来向他讨教。」
「尼干子！你想问什么呢？」
「佛陀！我听说比丘们由于修行不如法，常常生起无明烦恼。所以，我觉得不如让他们来学习我们的道法，或许能得到解脱。」
「尼干子！比丘们起了无明烦恼，是正常的现象。就如同树，必然有树影；假如树身遭到砍伐，那么，树影还存在吗？」
「佛陀！树倒了，树影自然也会跟着消失的啊！」
「尼干子！这就对了，比丘们如果能够修行如法，无明烦恼也会跟着消失殆尽，正如同树倒了，影子自然消失一样。所以，修行中所出现的不顺障碍，正是过程中必然产生的种种考验，只要比丘们持之以恒，必定能够得到解脱。」
随后佛陀又向尼干子开示三法印、四圣谛、十二因缘等道理，尼干子听完佛陀的教示后，心智顿然明朗，当下向佛陀恳切忏悔，并且舍弃外道而归依三宝，成为僧团的一员。
烦恼好比茂密的树叶，尽管繁盛蓊郁，只要拔除无明的树根，树干乃至叶片必然随之干枯败坏。因此，修行首要降伏根本无明，一切的随烦恼自然去除。佛陀在十二分教之中，善于取用譬喻来教化弟子，这则烦恼如树影的譬喻浅易明白，并且显示佛陀宽容的心胸，不以责全的心来要求弟子。
佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说，反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面，这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺，赞美众生平等、反对种姓分立，赞美知恩图报、反对背信弃义，赞美尊亲敬长、反对不养不孝，赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴，赞美和平、反对战争，赞美无私、反对贪婪，赞美仁爱、反对暴虐，赞美诚实、反对虚伪，赞美谦逊、反对傲慢。这一切，不仅在当时具有进步意义，至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根，导恶向善、发菩提心、断惑证真。