阅读材料回答问题。材料一古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之-历史试题及答案

1、试题题目：阅读材料回答问题。材料一古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世..

发布人：繁体字网（www.fantiz5.com）发布时间：2016-05-22 05:30:00

试题原文

阅读材料回答问题。
材料一古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，屠毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业，曾不惨然，日：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲刺天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日：“此我产业之花息也。”然则为天下之大害者，君而已矣！

——黄宗羲《明夷待访录》

材料二洛克（1632——1704）认为：人类天生都是自由、平等和独立的，因此人们缔结契约，组建国家，将政治权力分为立法、行政和对外权。……法律已经制定，任何人也不能凭借自已的权威逃避法律的制裁。

材料三孟德斯鸠（1689一l755）认为：当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并摹虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由就不存在了……如果司法权同行政权合而为一，法官便将握有压迫者的力量。

材料四康有为在一份代拟的奏折中说：“东西各国之强，皆以立宪法、开国会之故。国会者，君与国民共议一国之政法也。人君与千百万之国民合为一体，国安得不强？吾圆行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？盖千百万之人胜于数人者，自然之数矣。”他在《日本变政记》按语中又说：“吾今于此，尚非其时也。”
（1）根据材料一，分析黄宗羲主张的进步性。并结合所学知识指出这种进步主张产生的历史条件。

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（2）概括材料二中洛克关于国家学说的主要观点，并指出材料三中盂德斯鸠国家学说与洛克国家学说的联系与区别。

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（3）材料四中康有为奏折的主旨是什么？并依据材料四和所学知识分析康有为新思想的两个来源。

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试题来源：河南省期末题试题题型：材料题试题难度：偏难适用学段：高中考察重点：黄宗羲对君主专制的抨击

2、试题答案：该试题的参考答案和解析内容如下：

（1）进步性：反对君主专制，具有初步的民主色彩。历史条件：①君主专制空前强化，封建制度渐趋衰落；②商品经济发展，资本主义萌芽差生；③新兴市民阶层日益强大。
（2）主要观点：国家是人们通过缔结契约组建的，国家的权利应实行分权制，法律面前一律平等。联系：国家权利应分属不同机构。区别：孟德斯鸠发展了洛克的学说，明确提出了行政、立法、司法三权分立的原则。
（3）主旨：实行君主立宪是强国之路。两个来源：中国传统的民本思想，西方的民主启蒙思想。

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