所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一-历史试题及答案

1、试题题目：所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史..

发布人：繁体字网（www.fantiz5.com）发布时间：2016-05-15 05:30:00

试题原文

所谓“朱陆同异”是我国学术史上的一个老问题。解放后的一些哲学史著作一般把陆学看做主观唯心主义，把朱学看做客观唯心主义。但学者华山认为朱陆两家对哲学的看法基本站在同一立场，都属于客观唯心主义。以下陆九渊的言论中能为学者华山的观点提供佐证的是

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A．“人皆有是心，心皆具是理，心即理也。”
B．“中庸言博学、审问、慎思、明辨，是格物之方。”
C．“此理在宇宙间固不以人之明不明，行不行而加损。”
D．“万物森然于方寸之间，满心而发，充塞宇宙，无非此理。”

试题来源：江苏期末题试题题型：单选题试题难度：中档适用学段：高中考察重点：陆王心学

2、试题答案：该试题的参考答案和解析内容如下：

C

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