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态度决定宽度

  态度决定宽度

  态度决定我们对事物的热爱程度。如果我们对自己所干的事业没有高度热忱的话,那就最好别去做这件事。态度是人生行动的温度计。好比生铁要放在一定温度的熔炉时才能达到融化的效果一样。

  态度是可以改变的,但我们最好是在要去做这件事物之前,改变我们对事物的漠视,让态度把我们的激情充分调动起来,激情是人生的催化剂,用激情去做事,再艰难的事物也会被激活的。

  态度是用认真作骨架的。改变态度,就必须始终把认真贯彻到底,任何有价值的态度改变,都不会脱离认真的胚胎。

  我们应该明智地看到这一点:改变态度,是我们在遭遇到曲折的时候,需要认真面对现实,所选择的一条解决问题的途径。不论怎样,态度应该是积极的,当你热衷于去做好这件事的时候,这件事的成功率就非常大。

  态度取决于我们的心理活动和心理意识。每每当我们心灵受到刺激的时候,态度就会转变。这时候的转变往往有两个方向;一是重新开始,振作精神,另辟蹊径;二是就此消沉,麻木不仁。

  改变对事业的态度,我们应该纠正三心二意的心态。我们必须执著在一个点上,持之以恒发展下去,结果终有厚报。

  燕子以自己辛勤态度,衔泥筑巢,它成功了;而浮云终不能遮蔽天空,它始终过着流浪的生活。这是自然物象形成的两种不同态度的结局,人生也是这样。

  我们必须闯过态度的狭隘关口。人生须豁达、大度。可是我们这种豁达和大度的心境并不为许多人长时间拥有。因此,我们的人生态度是一个不断修炼的过程。我们不可能一直有着好的心态去处理每一件事,态度是有起伏的。但是我们人生的主基调必须牢固,即使有波荡起伏,只要我们态度的根基还纯正,那么事情终究是会做好的。

  懒惰的态度,造就邋遢的事业;勤奋的态度,创造美好的事业。

  改变态度,在你忧郁时,注入希望;在你犹柔时,注入果断;在你得意时,注入谦逊;在你苦难时,注入奋进。态度决定你生存;生存,取决于你的态度。

  态度是一种本能的情绪。但这种本能的情绪是被我们人生的基本素质所左右的。态度每每向外界透露出我们心灵的观念。这种心灵的观念是我们思想修炼的结果。所以,态度取决我们的人文素养。高尚的人有高尚的态度,卑劣的人有他卑劣的态度。态度决定着我们人生选择的方向。

  带着情绪去做事情,所做的事物就必须打折扣。情绪在主导着我们态度的本身。有很多人在没有去做事情时,首先就被自己的态度给打倒了。这样就会把原本简单的事变得复杂化,当我们与自己的心态纠缠不清的时候,即使眼前的事物很明朗,我们的视线也会变得模糊不清。

  用认真的态度去做一件事,我们的精神会高度集中。工作的精力全神贯注集中在一个点上,智慧的能量就能够充分爆发出来。如同阳光下放大镜,把光集聚到一个点上,就会让火柴头瞬刻燃烧起来!由此可见,态度的能量爆发,是调动优秀思维的驱动器。不要放弃我们高度热忱的态度,良好的态度维系着创造事业的生命力。

  态度是绷紧我们做好每一件事情的神经。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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