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兄弟志念各异

  兄弟志念各异

  从前有兄弟二人,拥有万贯家财,父母死得很早,无所依命,虽为兄弟,然而志念各异。兄好修道,弟爱家业,官爵俸禄,贪慕世间虚荣。由于住家靠近寺庙,兄常往庙里去学道,不问家事,弟见兄不问家事,心中不满,乃责问兄道:「我们是兄弟,父母死得早,应当勤俭生活,荣宗耀祖,你反而舍弃家业不问,追随沙门,听经闻道。沙门能给你衣食吗?家业转穷,财物耗尽,人不耻笑吗?凡为人子应当克勤克俭,继承家业,这才是孝子啊」!

  兄答道:「五戒十善供养三宝,行六度,坐禅念佛,以道化亲,才是真孝啦!道俗相反,自然不同。道之所乐,俗之所恶,俗之所珍,道之所贱,智愚不同,犹如明暗,所以慧人去暗就明,以求道真。弟今所乐的,一切都是空无,虚伪不真,迷谬不识,以为是真实」。其弟听了兄的一番话,颇不为然,兄见如此,便对弟说:

  「你贪家业,以金钱为贵,我好修道,以慧为珍。今欲舍家,归命福田,生命等于飞尘,无常到来,为罪所缠,是故舍世就安」。弟见兄志在修道,也就不再说什么了。

  从此兄舍俗出家修道,夙夜精进,诵经念道,一心坐禅,分别思惟未曾休息懈怠,即具足根力三十七品,将成道证果。后回家劝弟奉行五戒十善,这是生天的根本。

  弟答道:「你舍去家业不问,毁坏门户,可独修道,不要管我,赶紧出去,不要干预我的事」。

  兄即舍去。弟贪图家事,斤斤不休,不曾有一念修持善法。后来命终堕牛中,身躯肥胖高大,有一盐商买去载盐运卖,往返不息,牛日久便羸瘦,不能前进,上坡困难,?卧不起,商人即用鞭策。时兄适游行空中,看见此事,即时思惟,始知原来是他弟弟,即落地对牛说道:「弟今所有房屋田产在何处?而自身反堕落畜生中」。即以威神照示本命,牛即识知,泪如雨下,自责当日不听兄话,不行善法,悭贪嫉妒,不信佛法,轻慢圣教,快心恣意,不信兄语,以致堕于牛中,悔过已迟。兄知弟意,不胜哀伤,乃对牛的主人说其本末:「此牛原是我弟,因不信三宝,不修善法,悭贪不舍,乃堕牛中,今已年老,不中用,请你惠施给我,济其残命」。商人听说,便将牛施予沙门,兄即将此牛牵来寺中,使念三宝,饭食随时,其命终尽,得生?利天中。当时商人各各自念说:「我们贪图家财,不能施舍,又不奉法修行,将来死后,恐怕也难免不堕落此类」。便约定一同舍俗出家修行,精进不懈,后都得道!

  这样看来,金钱财宝,不见得于人有益,而恭敬三宝,听闻正法,修身学道,则世世能获得安乐。

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佛教故事介绍:

佛教故事能人明白很多道理,让你知道了什么事是应该做,每篇佛教故事都藏着一个人生的道理让我们自己去领悟,这些故事大多是流传于古代印度、尼泊尔、斯里兰卡、大月氏等地的民间传说,反映了当时人民群众的爱憎、祈求与希望。在内容方面,这些故事赞美自我牺牲、反对剥削掠夺,赞美众生平等、反对种姓分立,赞美知恩图报、反对背信弃义,赞美尊亲敬长、反对不养不孝,赞美勇敢智慧、反对怯懦愚痴,赞美和平、反对战争,赞美无私、反对贪婪,赞美仁爱、反对暴虐,赞美诚实、反对虚伪,赞美谦逊、反对傲慢。这一切,不仅在当时具有进步意义,至今对于建设良好的社会风气、培养真善美的人格仍然具有一定作用。希望以讲故事的方式来讲解、诠释佛教义理、生活哲理、因果轮回真相等内容,并采用不同的艺术形式来讲述,以期启发人们的善根,导恶向善、发菩提心、断惑证真。

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